________________ // 11 // // 12 // // 13 // // 14 // // 15 // // 16 // व्यवहारेण तु ज्ञानादीनि भिन्नानि चेतनात् / राहोः शिरोवदप्येषोऽभेदे भेदप्रतीतिकृत् . भेदविज्ञानमभ्यस्येद् धारावाहितया बुधः / येन विक्षिप्य कर्माणि स्वयं शुद्धोऽवतिष्ठते स्वस्मिन् स्वधीनयेन्मुक्ति देहेऽहंधीपुनर्भवम् / ततो देहादहंबुद्धिं प्रच्याव्याऽऽत्मनि योजयेत् पुण्य-पापद्वयं रुद्ध्वा ध्यायेदात्मानमात्मना बीजाभावे ततो जन्मप्ररोहोऽयं न संभवेत् अनादिबन्धनोपाधिसन्निधानप्रधावितान् / रागादीनात्मनः कुर्वनात्मा भवति कारक: यथाऽऽत्मानं निबध्नाति तन्तुभिः कोशकृत् कृमिः / तथाऽशुद्धाशयैर्जीवो बध्नात्यात्मानमात्मना लूताऽऽत्मानं निबध्नाति यथा स्वात्मोत्थतन्तुभिः / शुभाशुभाध्यवसायैरात्मा बध्नंस्तथेष्यताम् ईश्वरस्य न कर्तृत्वमशरीरत्वाद् दिगादिवत् / ततस्तत्प्रेरितो हन्त ! कथमेव विचेष्टते ? अनाभोगेन वीर्येण कर्ता देहादिकर्मणाम् / ' भुक्ताहारस्य मांसासृग्रसादिपरिणामवत् प्रत्येकं कर्तृतायां स्यान्न चैवं गौरवं किल / प्रामाणिकं यत् तद् दुष्टं नेति क्रोडीकृतं परैः स्वयं प्रयाति दुर्योनि कर्मणा विवशीकृतः / अमेध्यसंभृतं कूपमुन्मत्त इव चेतनः अन्वय-व्यतिरेकाभ्यां मोक्षहेतुः स्वधीभवेत् / तदभावे तपस्तप्तं योगक्षेमकरं न हि // 17 // // 18 // // 19 // // 20 // // 21 // // 22 //
