________________ // 440 // मोक्षः कर्मक्षयादेव, स चात्मज्ञानतो भवेत् / ध्यानसाध्यं मतं तच्च, तद्ध्यानं हितमात्मनः // 439 // न साम्येन विना ध्यानं, न ध्यानेन विना च तत् / निष्कम्पं जायते तस्माद, द्वयमन्योऽन्यकारणम् मुहूर्तान्तर्मनःस्थैर्य, ध्यानं छद्मस्थयोगिनाम् / धर्म्य शुक्लं च तद् द्वेधा, योगरोधस्त्वयोगिनाम् // 441 // मुहूर्तात्परतश्चिन्ता, यद्वा ध्यानान्तरं भवेत् / बर्थसंक्रमे तु स्याद्, दीर्घाऽपि ध्यानसंततिः // 442 // मैत्रीप्रमोदकारुण्य-माध्यस्थ्यानि नियोजयेत् / . धर्म्यध्यानमुपस्कर्तुं, तद्धि तस्य रसायनम् // 443 // मा कार्षीत् कोऽपि पापानि, मा च भूत् कोपि दुःखितः / मुच्यतां जगदप्येषा, मतिमैत्री निगद्यते . // 444 // अपास्ताशेषदोषाणां, वस्तुतत्त्वावलोकिनाम् / गुणेषु पक्षपातो यः स प्रमोदः प्रकीर्तितः . दीनेष्वार्तेषु भीतेषु, याचमानेषु जीवितम् / / प्रतीकारपरा बुद्धिः, कारुण्यमभिधीयते // 446 // क्रूरकर्मसु निःशवं, देवतागुरुनिन्दिषु / आत्मशंसिषु योपेक्षा, तन्माध्यस्थ्यमुदीरितम् // 447 // आत्मानं भावयन्नाभि-र्भावनाभिर्महामतिः / . त्रुटितामपि संधत्ते, विशुद्धध्यानसंततिम् / तीर्थं वा स्वस्थताहेतु, यत्तद्वा ध्यानसिद्धये / कृतासनजयो योगी, विविक्तं स्थानमाश्रयेत् // 449 // पर्यङ्कवीरवज्राब्ज-भद्रदण्डासनानि च / उत्कटिका गोदोहिका, कायोत्सर्गस्तथासनम् // 450 // HTHHTHHTHHHI // 445 // // 448 // 105
