________________ श्राद्धानामच्युतं मिथ्यादृशां तु जिनलिङ्गिनाम् / सामाचारीपालकानामन्त्यग्रैवेयकावधि / // 355 // ब्रह्मलोकादिसर्वार्थसिद्धान्तं पूर्णपूर्विणाम् / साधु-श्राद्धानां सौधर्मे, सव्रतानां जघन्यतः // 356 // आ ऐशानाच्च भवनबास्याद्यास्त्रिदिवौकसः / भवन्त्यङ्गप्रवीचारास्ते हि सक्लिष्टकर्मकाः / || 357 // तीव्रानुरागाः सुरते, लीयमाना मनुष्यवत् / सर्वाङ्गीणस्पर्शसुखात्, प्रीतिमासादयन्ति तु // 358 // शेषाः स्पर्श-रूप-शब्दप्रवीचारा द्वयोर्द्वयोः / . मनःप्रवीचारभृतश्चतुर्पु चाऽऽनतादिषु - // 359 // अमरेभ्यः प्रवीचारवद्भ्योऽनन्तसुखात्मकाः / अपरेष्वप्रवीचारा, देवा ग्रैवेयकादिषु // 360 // इत्यधस्तात् तिर्यगूद्मभेदो लोकोऽस्य मध्यतः / वसनाड्यस्ति च चतुर्दशरज्जुप्रमाणिका // 361 // ऊर्ध्वा-ऽधोभागयो रज्जुप्रमाणायाम-विस्तृतिः / अन्तस्त्रसाः स्थावराश्च, स्थावरा एव तद्वहिः // 362 // विस्तारेऽधः सप्तरज्जुरेकरज्जुश्च मध्यतः। ब्रह्मलोके पञ्चरज्जुः, पर्यन्ते चैकरज्जुकः . // 363 // . सुप्रतिष्ठाकृतिर्लोको, न केनाऽपि कृतो धृतः / स्वयंसिद्धो निराधारो, व्योम्नि तिष्ठति किन्त्वसौ ? // 364 // अमुं लोकं समस्तं वा, व्यस्तं वाऽपि हि चिन्तयेत् / धीमान् शुभेतरध्यानप्रतिषेधनिबन्धनम् // 365 // . धर्मध्याने भवेद् भावः, क्षायोपशमिकादिकः / लेश्याः क्रमविशुद्धाः स्युः, पीत-पद्म-सिताः पुनः // 366 // 258
