________________ कश्चिदनुभूतदुर्भि-क्षबुभुक्षः प्राप्तकालसौख्यः सन् / स्वार्थारब्धे पाके प्रचुरतरांस्तन्दुलान् क्षिप्त्वा // 137 / / कत्यपि भिक्षा दत्ते पुण्यार्थं यावदर्थिकेभ्यो यत् / ओघेन स्वपरपृथक् प्रविभजनाभावरूपेण // 138 // ओघेन तदौद्देशिकमथ विवाहादिषूद्धरितमन्नम्। यत्कल्पितं पृथग् दा-तुमभिहितं तद्विभागेन * // 139 // उद्दिष्टं च कृतं कर्म तत्रिधा तत्र कथितमुद्दिष्टम् / यत्स्वार्थसिद्धमशनं शेषं दातुं पृथगकल्पि // 140 // तदभिदधे कृतसंज्ञकमुद्धरितं सद् यदोदनप्रमुखम् / भिक्षार्थिभ्यो दातुं कृतं करम्भादिरूपतया // 141 // मोदकचूर्णिप्रमुखं शेषं यन्मोदकादिरूपतया / क्रियते पुनरपि गुडपा-कदानमुख्येन तत्कर्म // 142 // त्रिविधमपि प्रत्येकमिह विभागौद्देशिकं चतुर्भेदम् / उद्देशसमुद्देशा-वादेशोऽपि च समादेशः // 143 // क्रमतोऽपि यावदर्थिक-पाखण्डिश्रमणवर्गनिर्ग्रन्थान् / संकल्प्य दानविषया उद्देशाद्या अमी भेदाः / // 144 // अस्मिन् द्वादशभेदेऽष्टासु स्वार्थकृतमेव संस्क्रियते। पूर्वत्र तु साध्वर्थं कृतमित्यनयोर्विशेषोऽयम् . // 145 // अविशोधि कोटिभक्ता-द्यवयवसम्पर्कतो विशुद्धम् / पूतीभूतं भक्तं क्रियते तत् पूतिकर्म स्यात् // 146 // प्रथमदिवसे तदाधा-कर्म स्यात् साधवेऽथ यत्क्रियते। . कर्माशयुतं पात्रं त्याज्यं दिवसत्रयं पूतेः // 147 // अशुचिलवेनेवाधा-कर्माद्यंशेन युक्तमशनादि / शुद्धमपि भवति पूति त्याज्यं तस्माद्दिनत्रितयम् // 148 // 138
