________________ 34 बृहत्कल्पचूर्णिः॥ [पीठिका वा / किंच-मतिणाणविवज्जासो वि भवति मतिअण्णाणं / ओहिविवज्जासो विभंगनाणं / 'न सेसेसु' त्ति मणपज्जव-केवलनाणेसु नत्थि विवज्जासो / आह, एतेसिं सम्मइंसण-नाणाणं को पतिविसेसो तुल्ले तत्त्वावगमस्वभावे?। उच्यते-जधा तुल्ले अवबोहे मइणाणस्स-दसण-णाणभेदो दंसणमोग्गह ईहा, णाणमवातो उ धारणा जह उ। तह तत्तरुई सम्मं, रोइज्जइ जेण तं णाणं // 133 // "दंसणमो०" गाहा / कंठा / तस्स पुण सम्मत्तस्स कहं लंभो भवइ ? उच्यतेसोच्चा व अभिसमेच्च व, तत्तरुई चेव होइ सम्मत्तं / तत्थेव य जा विरुयी, इतरत्थ रुई य मिच्छत्तं // 134 // "सोच्चाभि०" गाहा / सोच्चा केवलिमादीणं अभिसमेच्चा जातिसरणादीहिं / एवमवधारणे / किमवधारइतव्यं ? यां तां गतिं गत्वा तत्त्वरुचिरेवरे सम्मत्तं भवइ / 'तत्थेव यत्ति तत्त्वे / इतरत्थ त्ति, अतत्त्वे / से तं सम्ममिच्छासुयाणि / इदाणिं साइय-अणादियाणि दो दाराणि अव्वोच्छित्तिनयट्ठा, एयं तु अणाइयं जहा लोओ। वोच्छेयणया सादी, पप्प गईतो जहा जीवो // 135 // "अव्वोच्छित्ति०'' गाधा / अव्वोच्छित्तिणयो दवढिओ / जेण भणियं-"दव्वट्ठियस्स "दव्वं सदा अणुप्पण्णमविणटुं" / अविणटुं ति एत्थेव अपज्जवसियदारं गतं ॥छ।। वोच्छेतणतो पज्जवढिओ / तस्स "उप्पज्जति वियंति य भावा णियमेण पज्जवणयस्स"। वियंति यत्ति एत्थेव सपज्जवसियत्ति दारं गयं / वोच्छेद त्ति वोच्छेयणया, सादीति दुवालसंगं गणिपिडयं / एयं ओहेणं चउण्ह वि पयाणं वक्खाणं भणियं साईयमणाईय-सपज्जवसिय–अपज्जवसियाणं / इताणिं विभागतो भण्णइ दव्वाइचउक्कं वा, पडुच्च सादि व होज्जऽणादिं वा / दव्वंसि एगपुरिसं, पडुच्च सादि सणिहणं च // 136 // "दव्वाइ०" गाहा / दव्वतो णं एगपुरिसं पडुच्च सादीयं ति, जं ५तप्पढमताए पढइ। पज्जवसाणं, तं पंचहि ठाणेहिं पणगं खलु पडिवाए, तत्थेगो देवभावमासज्ज / मणुये रोग-पमाया, केवल-मिच्छत्तगमणे वा // 137 // 1. मइणाण-दंसणाण भेदो खं० पू० 2 / 2. तत्ररुचि० पू० 2 / 3. अतत्ते पू० 1, अत्तत्थे पू० 2 / 4. सव्वं पू० 1-2 / 5. जं तं पढम० पू० 2 /
