________________ 166 बृहत्कल्पचूर्णिः // [पीठिका णवयं णियंसेमित्ति काउं / होहिइ व णियंसणियं, अण्णासइ गहण पच्छकम्माई। अस्थि णवे वि उ गिण्हइ, तहिँ तुल्ल पवाहणादोसा // 649 // "होहिति व०" गाधा / अध कतादि तं अहतं होज्जा ताधे किं होहिति त्ति ? पुच्छिते से गिही भणेज्जा-णिच्चणियंसणियं एतं होहिति / ताधे जति अण्णं णत्थि, ण कप्पति। एत्थ वि ते चेव पच्छाकम्मादिणो दोसा / एत्थ वि जति अण्णो परियट्टओ अस्थि तो कप्पति / अध एगतरं देति, न परियट्टयं, तो जति अण्णं तण्णिभं अत्थि तो कप्पति / किंनिमित्तं? तुल्ला तत्थ पवाहणादयो दोसा / तुल्ला णाम जति गेण्हति जति य न गेण्हति तहा वि सो अप्पप्पयोगेण चेव अण्णं पवाधेउकामो काहिति पवाहणादयो दोसा एगस्स वा बितियस्स वा वत्थस्स / एमेव मज्जणाई, पुच्छासुद्धं तु सव्वओ पेहे। मणिमाई दाइंति व, असिढे मा सेहुवादाणं // 650 // "एमेव०" गाधा / जधा णिच्चणियंसणियं भणितं-कप्पति वा ण वा ? तधामज्जणिय-छणूसविय-रायद्दारियाणि वि वत्तव्वाणि / एताणि वि चत्तारि वि जाधे पुच्छासुद्धाणि कप्पणिज्जाइं णिद्धारिउं, ताधे अंतेसु दोसु घेत्तूणं, सव्वतो समंता जोएतव्वं / मा तत्थ गिहत्थाणं मणी वा हिरण्णं वा तंबं वा अण्णं वा किंचि उवणिबद्ध होज्जा / ताधे ते गिहत्था भण्णंति-जोएह 'सव्वं सव्वओ समंता / जति तेहिं गिहत्थेहिं दिटुं, दिलृ णाम / अध ण पेच्छेज्जा, ताधे साधुणो दाएंति, एतं फेडेह त्ति / आह-कहं पुण कहियं नवि तं अहिकरणं भवति ? उच्यते-थोवतरो से दोसो, अकधिते पुण से सेहोवादाणं होज्जा / सो तं घेत्तुं उप्पव्वएज्जा। गिहत्थाणि वा उड्डाहं करेज्जा 'पोत्तेण समं मम समणेहि हडं'ति / एवं तु गविट्ठेसुं, आयरिया दिति जस्स जं णत्थि।। समभागेसु कएसु व, जहरायणिया भवे बीओ // 651 // "एवं तु०" गाधा / कंठा / 'बितिउ' त्ति दानप्रकार: / वत्थकप्पिओ त्ति दारं गतं / ॥छ। इदाणि 'पातकप्पितो' त्ति दारम् / एत्थ वि अप्पत्ते अकहेत्ता, अणहिगयऽपरिच्छणे य चउगुरुगा। दोहि गुरू तवगुरुगा, कालगुरू दोहि वी लहुगा // 652 // "अप्पत्ते अक०" गाधा / पादेसणासुत्तं / तं च पादं चउव्विहं णामं ठवणा दविए, भावम्मि चउव्विहं भवे पायं / एसो खलु पायस्सा, णिक्खेवों चउव्विहो होइ // 653 // ... 1. सव्वे पू० 2 /