________________ 54] [योगग्रन्थव्याख्यासंग्रहः नाम व्याख्या गाथा दीर्घदर्शी दीर्घालोचनसङ्गता दुःखगर्भितवैराग्यम् दुःखम् 6/1 d दुष्कृतगर्दा 42 दुष्टाः दृढप्रयत्नः दृढाज्ञानम् दृढानुरागः हए। दृष्टिः = दीर्घकालभावित्वाद्दीर्घमर्थमनर्थं च पश्यति पर्यालोचयतीत्येवंशीलो दीर्घदर्शी / यो.शा. 1/55 = कार्यपरिणामालोचनवती / यो.बि. 246 = तत्राद्यं विषयाप्राप्तेः संसारोद्वेगलक्षणम् / अध्या. = पापलक्षणम् / शा.वा. = शारीरमानसबाधारूपाणि / यो.बि. = अनादावपि संसारेऽनाभोगादिना प्रकारेण कायादिभिः करणभूतैः यानि दुष्कृतानि अर्हत्सिद्धादिसमक्षं संवेगापन्नेन चेतसा तेषां जुगुप्सा / यो.श. = मोहदोषोपेताः / गु. = प्राक्तनयत्नातिशायी आशातनादिपरिहारप्रयत्नः / सा. = अबाध्यमिथ्याज्ञानम् / द्वा. 12/22 = निष्ठुरप्रतिबन्धरूपः / यो.बि. 342 = प्रत्यक्षानुमानप्रमाणोपलब्धः / उ.प. = स्वसंवेदनादिसिद्धः / यो.बि. = सच्छ्रद्धासङ्गतो बोधो दृष्टिरित्यभिधीयते / यो.दृ.. = सच्छ्रद्धासंगतो बोधः / द्वा. 20/25 = योऽयं दर्शनिनां निजनिजदर्शनेषु युक्तिपथावतारासहेष्वपि कम्बललाक्षारागवत् प्रायेणोत्तारयितुमशक्यः ' पूर्वरागद्वयापेक्षयातिदृढस्वभावः प्रतिबन्धो विजृम्भते स इति / उ.प. = दृष्टीनामज्ञानिकादीनां यत्र प्ररूपणा कृता सः, * तासां वा पातो यत्र दृष्टिपातः / त.उ. = कुप्रवचनाभिनिवेशः / अ.म. = केवलज्ञानावलोकितलोकालोकः विघटितरागद्वेषमोहः / स.स. 29 = सर्वज्ञो जितरागादिदोषस्त्रैलोक्यपूजितः / यथास्थितार्थवादी च देवोऽर्हन् परमेश्वरः // 4 // यो.शा. . 2/4 = दीव्यन्तीति देवाः - भवनवास्यादयः / ध्या. = ऋषभादिदेवतास्तवरूपः प्रणवनम:शब्दादिस्वाहापर्यन्तः / यो.बि. 382 दृष्टिरागः दृष्टिवादः दृष्ट्यनुरागः देवः देवतास्तवः
