________________ श्रीभावप्रभसूरिकृतम् 77 નહિ પરલોક ન પુણ્ય ન પાપ, સુખ પામ્યું તે વિલસો આપ १४५४नी परि १मय 17, ४५टी त५ ४५नी भात 245 (?). 25 "भवाभिनन्दिनां सा च, भवशर्मोत्कटेच्छया / श्रूयन्ते चैतदालापा, लोकशास्त्रेऽप्यसुन्दराः // 1 // " अनु० सा इति मोक्षेऽनिष्टप्रतिपत्तिः / "मदिराक्षी न यत्रास्ति, तारुण्यमदविह्वला / जडस्तं मोक्षमाचष्टे, "प्रयास इति नो मतम् // 2 // अनु० वरं वृन्दावने रम्ये, क्रोष्टत्वमभिवाञ्छितम् / न त्वेवाविषयो मोक्षः, कदाचिदपि गौतम ! // 3 // अनु० गालवस्य शिष्यामन्त्रणमिति द्वात्रिंशिकायां (12 पूर्वसेवाद्वा० श्लो० 23-24-25) यशोविजयोपाध्यायाः / अहं सुखी अहं दुःखी इत्यादि जीवसत्तास्थापकत्वं, तित् ततो ज्ञेयम् / इति एकविंशतितमवृत्तस्यार्थः // 21 // सूत्रम् श्राद्धैरकारिषत भागवता विहारा - यैर्दिग्गजैविणदानघनैरुदाराः / ये चात्र रक्षणपराः पतितं सजन्ति ते नूनमूर्ध्वगतयः खलु शुद्धभावाः // 22 // व्याख्या-श्राद्धैरिति / यैः श्राद्धैः-श्रावकैः भागवता विहारा:-जिननिवासाः अकारिषतकृताः / अत्र कारणे कार्योपचार: कृतोऽस्ति तेन कारिता इत्यर्थः / भगवतः नहि परलोकः न पुण्यं न पापं सुखं प्राप्तं तद् भुज्यतां स्वतः / वकपद इव भयं दर्शयित्वा कपटी तपोजपयोः मतिं ददाति (?) // 5 // 1. माता यथा बालकस्य 'हाउ' इति दर्शनेन भापयति, तथा दर्शनिनो नारकनिगोदादीनां भयं दर्शयित्वा भापयतीत्यादि कथनेन आस्तिक्यं लोपयति / 2. सन्तुल्यतां यदुक्तं श्रीहरिभद्रसूरिपुरन्दरैः षड्दर्शनसमुच्चये लोकायतमतनिरूपणावसरे__ "लोकायता वदन्त्येवं, नास्ति जीवो न निर्वृतिः / धर्माधर्मो न विद्येते, न फलं पुण्यपापयोः // 80 // एतावानेव लोकोऽयं, यावानिन्द्रियगोचरः / भद्रे ! वृकपदं पश्य, यद् वदन्त्यबहुश्रुताः // 81 // " 3. 'च तदा' इति क-पाठः / 4. 'प्रिया स' इति जैनधर्मप्रसारकसंसदा मुद्रिते ग्रन्थे (75 तमे पत्राङ्के)। 5. 'गोतम !' इति ख-पाठः / 6. 'तत्रतो' इति ख-पाठः /
