________________ श्रीपार्धजिंनस्तुतयः 379 अवचूरिः राजी-श्रेणी राजीववत्-कमलवद्वक्त्रं यस्याः सा | तथा तरलतरलसत्केतवः-कम्प्रविराजमानध्वजा रङ्गतां-चलतां तुरङ्गाणां व्यालानां-दुष्टदन्तिनां व्यालग्ना-अभिघटिताः कृताधिरोहणा वा ये योधाःसुभटास्तैराचित-आकीर्णो रचितः-कृतश्च यो रणः-सङ्ग्रामस्तत्र या भीतिर्भयं तां हरतीति सा / या अतिहृद्या-अत्यन्तहृदयङ्गमा / सारा-उत्कृष्टा / सा यच्छब्दनिर्दिष्टा / आराद्-दूरादन्तिकाद् वा / जिनानां-सर्वज्ञानाम् / अलम्-अत्यर्थम् ।अमला मतिर्यस्य तस्य / बोधिका-बोधजनका / मा-माम् अधिको यो आमो-रोगस्तस्मात् यद्वा आधिश्च कामश्च तस्मात् / व्याधिश्च कालाननं-यममुखं मरणं च जननं च जरा च त्रासश्च मानश्च न विद्यन्ते व्याध्यादयो यस्यां सा / असमाना-गुणैरसदृशा या जिनानां राजी रणे भीतिहत् सा अव्यादिति संबन्धः / / 90 / / जिनवाण्या विचारः, सद्योऽसद्योगभिद वागमलगमलया जैनराजीनराजी.. . नूता नूतार्थधात्रीह ततहततमःपातकाऽपातकामा / शास्त्री शास्त्री नराणां हृदयहृदयशोरोधिकाऽबाधिका वा. ऽऽदेया देयान्मुदं ते मनुजमनु जरां त्याजयन्ती जयन्ती // 3 // 91 // - स्रग्० (1) ज० वि०-सद्योऽसद्योगेति / जैनराजी-जिनसम्बन्धिनी वाक्-वाणी ते-तव मुदं-हर्षं देयात्वितीर्यादिति क्रियाकारकान्वयघटना / अत्र ‘देयात्' इति क्रियापदम् / का की ? 'वाक्' / कां कर्मतापन्नाम् ? 'मुदम्' / कुत्र ? 'इह' अत्र जगति / कथम् ? 'सद्यः' तत्क्षणम् / वाक् किमीया ? “जैनराजी' / कथंभूता ? असद्योगभित्' असन्-अशोभनो यो योगः-अकार्यादिव्यापारः तं भिनत्ति सा तथा / अथवा असन्तः-असाधवः तैर्योगः-संसर्गः तं भिनत्ति सा तथा / पुनः कथं० ? 'अमलगमलया' अमला-निर्मला ये गमाः-सदृशपाठाः तेषां लयः-श्लेषो यस्यां सा तथा / पुनः कथं० ? ‘इनराजीनूता' इनाः-चक्रवर्तिवासुदेवादयः पतयः सूर्या वा तेषां राजी श्रेणी तया नूता-स्तुता / पुनः कथं० ? 1. शास्त्रीशा स्त्रीनराणां' इत्यपि पदच्छेदः 2., भ्रान्तम्पदमिदम्, 'काऽसौ' इत्युचितमत्र /