Page Text
________________ 3 दपिका-प्रतिसेवना वयछक्कं कायछक्कं अकप्पो गिहिभायणं / पलिअंक निसिज्जा य सिणाणं सोहवज्जणं'। बतषटकप्राणातिपातविरत्यादिमहाव्रतपञ्चकं रात्रिभोजनविरतिषष्ठम् / कायषट्कं-पृथिव्यादयः पड् जीवनिकायाः। षट्कद्वयेन मूलगुणा उक्ताः / एतद्देतिकल्पाश्चाऽकल्पादयः षडुत्तरगुणाः / तत्राऽकल्पो द्विविधः-शिक्षकस्थापनाकल्पोऽकल्पस्थापनाकल्पश्च / तत्राऽऽद्योऽनधीतपिण्डनियुक्त्यादिशास्त्रसाधुना समानीतमाहारादि साधुभ्यो न कल्पते / उक्तं च___'अणहीआ खलु जेणं पिंडेसणसिज्जवत्थपाएसो। तेणाणिआणि जइणो कप्पंति न पिंडमाईणि॥१॥ उउबलुमि अनला वासावासे उ दोवि नो सेहा / दिक्खिज्जती पायं (सेह) ठवणाकप्पो इमो होई' / / 2 / / आद्या गतार्था / द्वितीयस्याश्चायमर्थः-ऋतुबद्धे-शीतोष्णकालमासाष्टके अनला-अयोग्या नपुंसकादयो न दीक्षार्हाः / वर्षाकाले तु 'दोवि 'त्ति / द्वावपि-योग्याऽयोग्यौ शैक्षौ न कार्याविति शेषः / शिक्षकस्थापनाकल्पाख्योऽकल्पः। द्वितीयश्वाऽनेषणीयपिण्डशय्यावस्त्रपात्रलक्षणोऽकल्प उद्गमादिद्विचत्वारिंशद्दोषरहितस्यैव कल्पनीयत्वात् / 1 / गृहिभाजनं-गृहस्थसम्बन्धि स्थोलतलिकादिकमकल्पम् / 2 / 'पलिअंक 'त्ति / ओसन्दकशय्यामश्चकादावुपवेष्टुं स्वप्तुं वा दुष्प्रतिलेख्यत्वात् साधूनां न कल्पते / 3 / ' निसिज्ज 'त्ति / भिक्षार्थं गृहप्रविष्टस्य साधोरुत्सर्गतस्तत्र निषदनं न कल्पते / अपवोदतः पुनः कस्यचित् कल्पते / यदुक्तं श्रीशय्यंभवमित्रैः 'तिण्हमन्नयरागस्स निसिज्जा जस्स कप्पई / जराए अभिभूअस्स वाहिअस्स तवस्सिणो'॥१॥ एते च भिक्षाटनं न कार्यन्त एव परमात्मलब्ध्यपेक्षया-सूत्रे त्रयस्योपवेशनमुक्तम् / 4 / स्नानम्-अङ्गप्रक्षालनं, सर्वतो देशतोऽप्यकल्पं / 5 / शोभावर्जनं-नखकेशसंस्कारादि-विभूषात्यागः / 6 / इत्यष्टादशस्थानलक्षणं प्रतिसेवनीयम् / प्रतिसेवना च द्विधा-दर्पिका कल्पिका च / आकुट्टि-प्रमादसेवने च सत्यावपि न विवक्षिते / दर्पाकल्पसाध्यत्वादाकुट्टेः / प्रमादस्यापि दर्पजन्यत्वादनयोर्दपिकाख्यायामाद्यप्रतिसेवनायामेवान्तर्भावः / सा चाद्या दशधा, तद्यथा 'दप्प-अकप्प-निरालंब चिअत्ते अप्पसत्थ-वीसत्थे / अपरिच्छिअ कडजोगी निरणुत्तावी अनिस्संके' // 1 // तत्र दो-धावनडेपनादिः / धावनं-निष्कारणमतित्वरितमविश्राम गमनम् / डेपनं-गर्त्तवरण्डादीनां रयेणोल्लङ्घनम् / आदिशब्दान्मल्लवद् बाहुयुद्धकरणलगुडभ्रमणादिग्रहः / 1 / अकल्पःपृथिव्यादिकायानामपरिणतानां ग्रहणम्-उदकाई-सस्निग्धसरजस्काभ्यां हस्तमात्रकाभ्यामादानम् / अगीतार्थोत्पादिताहारोपधिपरिभोगः / पञ्चकादि-प्रायश्चित्तयोग्यमपवादविधिं त्यक्त्वा गुरुतरदोषसेवनं चेति / 2 / निरालम्बो-ज्ञानाद्यालम्बनं विनाऽपि निष्कारणमकल्पिकासेवनं, यद्वा-अमुकेनाऽऽचरितमतोऽहमप्याचरामीति / 3 / 'चिअत्ते 'ति / त्यक्तकृत्यः-त्यक्तचारित्रः, अपवादेनाऽसंस्तरे ग्लानोदिकारणे वा यदकल्प्यमासेवितं पुनस्तदेव संस्तरेऽपि निवृत्तरोगोऽप्यासेवते / 4 / अप्रशस्तोऽप्रशस्तेन भावेन बलवर्णाद्यर्थ प्रासुकमपि भुञ्जानः किं पुनरविशुद्धमाधाकर्मादि / 5 / विश्वस्तः-प्राणातिपाताद्यकृत्यं सेवमानः स्वपक्षात् श्रावकादेः परपक्षान्मिथ्यादृष्टयादेन बिभेति / 6 / 'अपरिच्छिअ'त्ति / अपरीक्षक-उत्सर्गापवादयोरायव्ययोवनालोच्य यः प्रतिसेवते / 7 / अकृतयोगी-ग्लानादिकार्ये गृहेषु त्रिःपर्यटनरूपं योगव्यापारमकृत्वैव योऽनेषणीयमासेवते / यथा असंस्तरादौ त्रीन् वारानेषणीयार्थ पर्यटिताशेषगृहेणाप्य
| SR No. | 004416 |
| Book Title | Jai Jiya Kappo |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Labhsagar |
| Publisher | Agamoddharak Granthmala |
| Publication Year | |
| Total Pages | 182 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_anykaalin |
| File Size | 21 MB |