________________ 156 / आर्हती-दृष्टि 24. Advanced Studies in Indian logic and Metaphysics, P. 110 25. Jain, Theories of Reality and knowledge P. 25 26.. वर्धमानकभते च रुचकः क्रियते यदा। तदा पूर्वार्थिनः शोकः प्रीतिश्चाप्युत्तरार्थिनः / / हेमार्थिनस्तु माध्यस्थं तस्माद् वस्तु त्रयात्मकम्। . नोत्पादस्थितिभङ्गानामभावे स्यान्मतित्रयम् // . श्लोकवार्तिक, वनवाद, श्लोक 21-22 27. घटमौलिसुवर्णार्थी नाशोत्पादस्थितिष्वयम्। . शोकप्रमोदमाध्यस्थ्यं जनो याति सहेतुकम् // . . आप्तमीमांसा, श्लोक 59 / 28. 'इहानैकान्तिकं वस्त्वित्येवं ज्ञानं सुनिश्चितम्'। . श्लोकवार्तिक, वनवाद, श्लोक 80 / 29. 'अनेकान्तात्मकं वस्तु गोचरः सर्वसंविदाम्'। .: : न्यायावतार, कारिका 29 / 30. सन्मतितर्क प्रकरण, प्रस्तावना,. .. पृ. 87, हिन्दी संस्करण / 31.. तस्मादुभयहानेन व्यावृत्त्यनुगमात्मकः। . पुरुषोऽभ्युपगन्तव्यः कुण्डलादिषु स्वर्णवत् // श्लोकवार्तिक, आत्मवाद, श्लोक 28 / 32. मीमांसा श्लोक वार्तिक, पृ. 844-45 / . 33. अपर्ययं वस्तु समस्यमानमद्रव्यमेतच्च विविच्यमानम्। आदेशभेदोदितसप्तभङ्गमदीदृशत्वं बुधरूपवैद्यम् // . अन्ययोगव्यवच्छेदद्वात्रिंशिका, श्लोक 23 / 34. निर्विशेषं न सामान्यं भवेच्छशविषाणवत्। सामान्यरहितत्वाच्च विशेषास्तद्वदेव हि // .. . श्लोकवार्तिक, वनवाद 10 / 35. द्रव्यं पयार्यवियुतं पर्याया द्रव्यवर्जिताः। क्व कदा केन किंरूपां दृष्टा माननेन केन वा॥ उद्धृत स्याद्वादमंजरी, कारिका 5 36. उप्पनेइ वा विगमे इ वा धुवे इ वा / भगवई / 37. तत्वार्थ सूत्र 5/30 / .
