Sushrut Samhita

SR No.: 004403
Original Sutra Author: N/A
Author: Sushrut Maharshi, Narayanram Acharya
Publisher: Chaukhambha Orientaliya
Total Pages: 922
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 31 MB

Page 822

अध्यायः 42] सुश्रुतसंहिता / 725 वा चित्रकस्य निर्वृहे क्वाथे पिबेदित्येको योगः / यूषं सहार्जक- | एरण्डतैलमथवा मद्यमस्तुपयोरसैः॥ 122 // मिति द्वितीयो योगः / यूषं शूलहरशिम्बिधान्ययूषम् / अर्जकः | भोजयेश्चापि पयसा जाङ्गलेन रसेन वा // कुठेरकः // 111 // ___ पार्श्वशूले चिकित्सितमाह-तत्रेत्यादि / पुष्करमूलादीनि एरण्डफलमूलानि मूलं गोक्षुरकस्य च // द्रव्याणि चूर्ण कृत्वा पार्धादिशूलेषु यवक्वाथेन संयुतं पाययेदिति शालपर्णी पृश्निपर्णी बृहतीं कण्टकारिकाम् // 112 // पिण्डार्थः / यद्यप्ययं योगोऽपतन्त्रकेऽपि पठितः, तथाऽप्यत्रादद्याच्छुगालविनां च सहदेवां तथैव च // म्लवेतसाभावात् पुनः पठितः / सर्पिः प्लीहोदरोक्तमित्यादि महासहां क्षुद्रसहां मूलमिक्षुरकस्य च // 113 // प्लीहोदरोक्तं सर्पिः षट्पलं, हिङसंयुतं घृतं वा असिद्धमेव / एतत् संभृत्य संभारं जलद्रोणे विपाचयेत् // पयसा क्षीरेण, साधितं क्वथितं, बीजपूरकसारं बीजपूरकफल. चतुर्भागावशेषं तु यवक्षारयुतं पिबेत् // 114 // बीजम् , अत्रापि पाययेदिति संवध्यते / केचित् 'बीजपूरकसारं वातिकं पैत्तिकं वा ऽपि श्लेष्मिकं सान्निपातिकम ॥|च' इत्यत्र 'पिबद्वाजकसार च' शत पठान्त / प्रसय नाशयेच्छूलं छिन्नाभ्रमिव मारुतः॥ 115 // | मित्यादि / -एरण्डतैलं वा मद्यादिभिर्यथासात्म्यं यथादोषं च एरण्डद्वादशकमाह-एरण्डेत्यादि / शृगालविना पृश्निप प्रातरेव पिबेत् , जीर्णे च क्षीरेण जागलरसेन वा भोजयेत् जीभेदः / महासहा माषपर्णी / क्षुद्रसहा मुद्द्रपर्णी / इक्षुरकः / // 120-122 ॥कोकिलाक्षकः / संभृत्य एकीकृत्य / एरण्डादिद्रव्यसंभारः चतुः- प्रकुप्यति यदा कुक्षौ वह्निमाक्रम्य मारुतः॥१२३॥ षष्टिपलप्रमितः; तुलाप्रमित इत्यन्ये / प्रसह्य बलात्कारेण / तदाऽस्य भोजनं भुक्तं सोपस्तम्भं न पच्यते // पिवेदित्यनेनाभ्यवहारेणात्र सूच्यते; तेन तृष्णायां पानमाचमनं उच्छसित्यामशकृता शूलेनाहन्यते मुहुः॥१२४॥ वा तेन कार्यम् , अन्यथा द्रोणचतुर्थाशस्य साधितस्य जलस्या- नैवासने न शयने तिष्ठन् वा लभते सुखम् // परक्काथवत् पलद्वयपाने वैयर्थ्य स्यात् / यद्यप्ययं योगः सर्व- कुक्षिशूल इति ख्यातो वातादामसमुद्भवः॥१२५॥ शूलहरस्तथाप्यत्यन्तकफशूलहरत्वादत्रोक्तः / केचित् 'मूलं | | कुक्षिशूलमाह-प्रकुप्यतीत्यादि / आक्रम्य मन्दीकृत्य / चेक्षुरकस्य' इत्यत्र 'दद्याच्चैवेक्षुवालिकाम्' इति पठिला खग्ग सोपस्तम्भं स्तब्धतान्वितम् / उच्चसिति उच्छासं करोति लीमिति व्याख्यानमन्ति // 112-115 // 'पुरुष' इति शेषः / आमशकृता अपक्कपुरीषेण / तिष्ठन् पिप्पली स्वर्जिकाक्षारो यवाश्चित्रक एव च // ऊध्वीभवन् // 123-115 // , सेव्यं चैतत् समानीय भल कुर्याद्विचक्षणः // 116 // वमनं कारयेत्तत्र लायेद्वा यथाबलम् // तदुष्णवारिणा पीतं श्लेष्मशूले भिषग्जितम् // | संसर्गपाचनं कुर्यादम्लैर्दीपनसंयुतैः॥ 126 // पिप्पलीत्यादि / सेव्यम् उशीरं, तत् भस्म // 116 // तत् मल // 16 // कुक्षिशूले चिकित्सामाह-वमनं कारयेत्तत्रेत्यादि / तत्र रुणद्धि मारुतं श्लेष्मा कुक्षिपाश्वव्यवस्थितः 117 श्वव्यवास्थतः 117 | कुक्षिशूले / यथावलं बलस्यानतिक्रमेण / संसर्गपाचनं पेयादिस संरुद्धः करोत्याशु सोध्मानं गुडगुडायनम् // क्रमपाचनम् / अम्लैक दाडिमतकादिभिः / दीपनसंयतैरिति सचीभिरिव निस्तोदं कृच्छ्रोच्चासी तदा नरः 118 पञ्चकोलयुतैः // 126 // नाशं वाम्छति नो निद्रामुपैत्यर्तिनिपीडितः॥ नागरं दीप्यकं चव्यं हि सौवर्चलं विडम् // पार्श्वशूलः स विज्ञेयः कफानिलसमुद्भवः॥११९॥ मातुलुङ्गस्य बीजानि तथा श्यामोरुबूकयोः॥१२७॥ यद्यपि चत्वारः शूलाः, तथापि दोषधातुमलसंसर्गादायत बृहत्याः कण्टंकार्याश्च क्वाथं शूलहरं पिबेत् // नविशेषानिमित्ततश्चैषां विकल्प इति कृत्वा पार्धादिशूलमाह ___क्वाथमाह-नागरं दीप्यकमित्यादि / नागरादिकार्थ हिडसीरुणद्धीत्यादि / स वायुः। आध्मानम् उदरापूरः / गुड्डडायनमत्र | वैचलविडप्रक्षेपं पिबेदिति पिण्डार्थः / बीजानीतिशब्दो मातुअव्यकशब्दः / नो निद्रामुपैति न निद्रां प्राप्नोतीत्यर्थः लुगादिभिः कण्टकारीपर्यन्तैः सह संबध्यते / श्यामा वृद्धदा॥११७-११९॥ रकः / उरुबूकः रक्तैरण्डः, शुक्लरण्डमपरे / बृहती अणुफला तत्र पुष्करमूलानि हित सौवर्चलं विडम् // स्थूलफला वा // 127 ॥सैन्धवं तुम्बुरुं पथ्यां चूर्ण कृत्वा तु पाययेत् 120 | वचा सौवर्चलं हिङ्गु कुष्ठं सातिविषाऽभया // 128 // पार्श्वदृद्वस्तिशूलेषु यवक्वाथेन संयुतम् // कुटजस्य च बीजानि सद्यःशूलहराणि तु // सर्पिः प्लीहोदरोक्तं वा घृतं वा हिङ्गसंयुतम् // 12 // विरेचने प्रयुजीत ज्ञात्वा दोषबलाबलम् // 129 // बीजपूरकसारं वा पयसा सह साधितम् // कुक्षिशूले विरेचनमाह-वचेत्यादि / वचादीनि कुटजबी जान्तानि सद्यःशूलहराणि विरेचने दोषबलाबलं ज्ञात्वा प्रयुजी१ 'शालिपी पृष्ठपणी' इति पा० / 2 'ध्मानं गुडगुडायनम्' इति पा०। १'तिष्ठन् स' इति 'तिष्ठन्त्र' इति च पा०।२'विरेचन' इति पा०।