________________ 274 निबन्धसंग्रहन्यायचन्द्रिकाख्यव्याख्याभ्यां संवलिता [निदानस्थान जानि / यदाह-तेषां दोषत एव प्रसाधनमिति / युक्तानि च सकलमेव दुष्टं शुक्रशोणितं, दुष्टवातादिप्रकृतिकानां समाहितानि, 'युज' समाधौ इत्यस्मात् प्रयोगः / अत्रैव स्फुटितकरचरणादेरुक्षाल्पमश्रुकेशादेश्च सर्वाङ्गविकारस्यो. चरकः-"सरों हेतुत्रिदोषणां लक्षणं सहजैः समम्"- पलम्भात् / सहजार्शःसु न सर्वाङ्गविकारोपलम्भ इति चेत्; (च. चि. अ. 14) इति / उपद्रवा अप्येषां सहजानामिव, न, "कृशः सिरासन्ततगात्रः क्षीणरेता" इति रसादिशुक्राअम्रापि तेषां सद्भावात् , अन्यथा लक्षणसामान्यं न स्यात् / न्तधातुक्षयात्, तथा 'प्राणास्यशिरोक्षिश्रवणरोगी' तथा उपद्वाणामपि हि परिच्छेदहेतुत्वालक्षणानीव न तु लक्ष- 'क्षामस्वर' इत्यादिना सर्वाङ्गविकारोपलम्भात् / तथा णान्येव, अत्रापि तेषां सद्भावात् / अत एव 'तैरुपद्रुतः' चरकेऽपि-"क्षामभिन्नसक्तजर्जरस्वरः" (च. चि. अ. इति लक्षणेभ्यः पृथमुपादानमुपद्रवाणाम् // 14 // 14) इति / अनेन सकलविकलत्वेनोपलम्भः / चरके . सहजानि दुष्टशोणितशक्रनिमित्तानि. तेषां दोषत 'क्रोधनः' इत्यनेन, स्वतने 'प्रध्यानपरः' इत्यनेन च एव प्रसाधनं कर्तव्यं, विशेषतश्चैतानि नानि चित्तचेष्टाविकृतिः / 'परमलसश्च' इति कायचेष्टाविक्रतिः। तदेवं सकलगायावयवगतैव सहजार्शःस्वल्पशुक्रशोणितयोपरुषाणि पांसूनि दारुणान्यन्तर्मुखानि; तैरुपद्रुतः कृ ष्टिरस्त्येव, विशेषेण तु गुदवलिबीजभागे" इति / तेषां शोऽल्पभुक सिरासन्ततगात्रोऽल्पप्रजः क्षीणरेताः लिङ्ग चिकित्सितोपयोगि दर्शयन्नाह-तेषां दोषत एवेआमस्वरः क्रोधनोऽल्पाग्निप्राणः परमलसश्च, तथा त्यादि / येन दोषेण शुक्रशोणितगेन गुदवलिभागो दृषितघ्राणशिरोऽशिनासाश्रवणरोगी, सततमन्त्रकूजा स्तस्य दोषस्य स्वभावकार्यभूतवर्ण निदानाकृतिभिः प्रसाधनं टोपहृदयोपलेपारोचकप्रभृतिभिः पीड्यते // 15 // विज्ञानमित्येके / अन्ये तु "दोषत इति ल्यब्लोपे पञ्चमी, तेन नि० सं०-शरीरेण सह जातानामर्शसां दोषेभ्यो भिन्नं दोषलिङ्गं समीक्ष्य प्रसाधनं चिकित्सा" इत्याहुः, लिङ्गज्ञानस्य हेतुं दर्शयन्नाह-सहजानीत्यादि / दुष्टशोणितशुक्रनिमित्तानीति चिकित्सार्थत्वादेव / इदानी विकृतिविषमसमवायेन दोषगर्भगुदारम्भकमात्रं बीजं दुष्टं न सर्व, सर्वदुष्टले हि प्रजोत्प- दूष्यराशेरन्यत्वाद्विशिष्टमप्यत्र लिङ्गं दर्शयन्नाह-विशेषतो त्तिरेव न स्यात् / 'तेषां दोषत एव प्रसाधनं कर्तव्यमिति येन दुर्दर्शनानीत्यादि / सामान्यतः सर्वाशांसि वातादिवर्णदोषेण यस्य शुक्रशोणितं दूषितं भवेत्तस्य दोषस्य लक्षणवर्णवेद- वेदनासंस्थानादिसमानानि विशेषात् पुनर्दुर्दर्शनादीनि / सहनाकृतिभिः प्रसाधनं विज्ञानम्' इत्यके; अन्ये तु 'दोषत इति | जत्वेन विद्रधिवन्मांसाद्यन्तरवि(प्र)शिष्टत्वात् पायवन्तर्गदोषलिङ्गं समीक्ष्य प्रसाधनं चिकित्सा' इत्याहुः / दुर्दर्शनानि तानि दुःखेन दृश्यन्ते। जतः स्पर्शसुखानीति / भेदाश्राववादुःखेन दृश्यन्ते, अन्तर्विद्रधिवदित्यर्थः / पासूनि धूसराणि / नरो येषां (1); भेदनावे चात्र कथमिति चेत् वातजेषु दारुणानि अतिदुःखकराणि // 15 // 'परिशुष्काणि' इति विशेषणात् , कफजेषु 'नावभिद्यन्ते न न्या०च०-शरीरेण सहजाताना दोषेभ्यो भिन्नं हेतुं | . सवन्ति' इति वचनाच्छेषेष्वाईत्वं भेदस्रावी चावगन्तव्यौ / दर्शयन्नाह-सहजानीत्यादि / गुदवल्यारम्भकदुष्टशुक्रशो | तेन सर्वेषामेवापाकित्वं, तदेव कथमिति चेत् ? भेदोबाणितभागबीजानीत्यर्थः / यदाह चरकः-"तत्र बीजे | हुल्यात्; यदुक्तं चरके-"तेषां,पुनरधिष्ठानं मेदो मांसं गुदवलिबीजभाग उपतप्तः सहजानामर्शसा हेतुः" (च. स्वक् च" (च. चि. अ. 14) इति / रक्तजानामानेयत्वेन वि. भ. 14) इति / अत एव जन्मन्य प्रतिबन्धः, अन्यथा पाक इति चेत् ? न, रक्तार्बुदवदापि मेंदसोऽतिरेकात् // 15 // कथमेतच्छुकशोणितं सकलावयवदुष्टं गर्भजनमायालं स्यात्। भवति चात्रअन्ये पुनराहुः-"अविशिष्टदुष्टशोणितवचनेज समुदाय- बाहामध्यवलिस्थानां प्रतिकुर्याद्भिषग्वरः॥ दुष्टिरभिप्रेता / विशेषेण तु गुदवलीबीजभागे एव, न च अन्तर्वलिसमुत्थानां प्रत्याख्यायाचरेत् क्रियाम् 16 सर्वदुष्टीनां सर्वोपघातशक्तयः / एवं हि सर्वाङ्गगतदोषमधु नि० सं०-स्थानाश्रयं साध्यादिवं दर्शयन्नाह-भवति मेहिशोषप्रभृतीनामपत्यानि न स्युरेव." तत्रैवं "जातः. प्रमेही मधुमेहिना वा" (च. चि. अ. 6) इति चरकवच चात्रेत्यादि / अन्तर्वलिः अभ्यन्तरवलिः / प्रत्याख्याय असाध्यानात् / मधुमेहिनश्च सर्वाङ्गदुष्टिः, यदुक्तं-"कृत्स्नं शरीरं न्येतान्यांसीति निराकृत्य // 16 // निष्पीड्य मेदोमजवसायुतः / अधः प्रक्रमते वायुस्तेना न्या०च०-तत्रार्शसां चतुर्विधः साध्ययाप्यत्वादावुपासाध्यास्तु वातजाः" (नि.भ..) इति / न च सर्वाः धिभेदः-स्थानं, दोषाः, जन्म, कालश्चेति / तन्त्र स्थानं बासर्वाङ्गगतदुष्टयः पुंसामपत्यविधातकाः, वातादिप्रकृतिष्वपि ह्यादिवलिः, दोषाः-एकद्वित्रिदोषजादि, जन्म तु सहजादि सर्वाङ्गारम्भकस्य बीजस्य वातादिदुष्टावप्यपत्यदर्शनात् / तत्र कालः पुनः परिसंवत्सरादि / उपद्रवासाध्यताऽवारणीये "तृष्णारोचकमूर्छात" (सू. अ. 33) इत्यादि / तत्र १पाण्डूनि' इति पा० / 2 'अल्पानिः' इति पा० / 3 'यत्' स्थानाश्रयं साध्यत्वं दर्शयन्नाह-बाह्यमध्यवलिस्थानामिइति पा०। | त्यादि / तत्र बाह्ममध्यवलिजानां गुदमर्मप्रत्यासनत्वात् कृच्छू