________________ 38 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं [अ०३ पा०४ सू०४२ गानुसरणार्थम् , तेन यस्मान्नाम्नो यद्विभक्त्यन्ता दृश्यते, उत्पन्ने च प्रत्यये कथं द्वितीया ? उच्यते, सूत्रद्यस्मिन् धात्वर्थे दृश्यते, तम्मात्तद्विभक्त्यन्तात्तद्- व्याकरणयोर्यः सम्बन्धः स उत्पन्ने प्रत्यये निवर्त्तते, सूत्रधात्वर्थे एव णिच् स्यादिति लभ्यते / मुण्डं करोति / यतित्रियासम्बन्धात्तु द्वितीयैव भवति / "एवं द्वारस्यो( इति ) वाक्यम् , 'मुण्डयति च्छात्रम्; एवं लघु / दुघाट करोति / त्रिलोक्यास्तिलकं करोति / स्थवकरोति (इति) वाक्यम् , लघयति; एवं २छिद्र- यतीत्यादिषु स्कूलमाचष्टे करोति वा, दूरमाचष्टे यति, दण्डयति, अन्धयति, व्याकरणस्य सूत्रं करोति वा, युवानमाचष्टे करोति वा, “णिच् बहुलम्०" करोति व्याकरणं सूत्रयति,"द्वारमुद्घाटयनि, 'त्रि- इति णिच् प्रत्ययः, “स्थूल दूरयुवह्रस्वक्षिप्रक्षुद्रस्यान्तस्थादेलोकी तिलकयति, पटुमाचष्टे करोति वा-पटयति, णश्च नामिनः" ( 7 / 4 / 42) इति सूत्रेणान्तस्थाद्यवयएवं अस्थवयति, दवयति, यवयति, ‘प्रापयति, वस्य लुक, नाम्यन्तस्य च गुणः, ततः स्थव, दव, यव स्थापयति, वृक्षमाचष्टे रोपयांत वा इति) वाक्यम् इति प्रकृतिः / 'तथा प्रियमाचष्टे करोति वा-प्रापयति, वृक्षयति; कृतं गृह्णाति ( इति) वाक्यम् , कृतयति; स्थिरमाचष्टे, "णिच् बहुलम्' इति णिच्, "प्रियएवं वर्ण गृह्णाति-वर्णयति, 1 त्वचयति; रूपं स्थिर-स्फिरोरु-गुरु-बहुल-तृप्र-दीर्घ-वृद्ध-वृन्दारकस्येमनि च दर्शयति ( इति ) वाक्यम् , रूपयति; रूपं निध्या- प्रा-स्था-स्फा-वर-गर-बह-त्रप-द्राघ-वर्ष-वृन्दम्" ( 7 // यति ( इति ) वाक्यम् , निरूपयति; वस्त्रं वस्त्रेण 4 / 38 ) इति सूत्रेण प्रियस्य प्रा, स्थिरस्य स्था आदेशः; वा समाच्छादयति (इति ) वाक्यम् , संवस्त्रयति; "अत्ति-री-व्ली-ही-क्नूयि-क्ष्माय्यातां पुः” (4 / 2 / 21) वस्त्रं परिदधाति (इति ) वाक्यम्, परिवस्त्रयति; इत्यनेन पोऽन्तः, (इत्येवं) प्रापयति, स्थापयतीतिसिद्धम् / हस्तिनाऽतिक्रामति (इति) वाक्यम्, अतिहस्त एवं क्षिप्रमाचष्टे करोति वा क्षेपयति, क्षुद्रमाचष्टे यति; अश्वेनातिक्राति अत्यश्वयति, वीणया उपगा | करोति वा, 'स्थूल० इत्यादिना(सूत्रेण)अन्त्यलोपो गुणश्च, यति (इति) वाक्यम्, उपवीणयति; सेनया अभि क्षोदयति इत्यपि प्रयोगा ज्ञेयाः। त्वच' शब्दो व्यञ्जयाति ( इति) वाक्यम् , अभिषेणयति; वास्या नान्तः, 'त्वच' इति अकारान्तोऽप्यस्ति, परं व्यञ्जनान्तच्छिनत्ति ( इति ) वाक्यम् , वासयति; ११एवं पक्षे त्वचं गृह्णाति, णिच्, "नकस्वरस्य" ( 7444 ) परशयति, १२असयति; श्लोकैरुपस्तौति (इति) इति सूत्रेणान्त्यस्वरादिर्न लुप्यते, ततो वृद्धिः, 'त्वाचयति' वाक्यम्, उपश्लोकयति; हस्तेनापक्षिपति (इति) इति प्रयोगः, अकारान्तपक्षे तु त्वचं गृह्णाति, णिच्, वाक्यम्, अपहस्तयति; गन्धेनार्चयति (इति) "त्रन्त्यस्वरादेः" ( 74 / 43') इत्यन्तस्वरादिलोपः, वाक्यम्, गन्धयति; एवं १३पुष्पयति, बलेन सहते त्वचयतीति प्रयोगः / विशेषप्रयोगाश्चेमे-लोमान्यनुमाष्टिबलयति, शीलेनाचरति-शीलयति, एवं १४सामयति, अनुलोमयति, तूस्तानि विहन्ति- वितूस्तयति, तूस्तानि पाशेन संयच्छति-संपाशयति, १५विपाशयति, शूरो उद्धन्ति-उत्तूस्तयति, केशान विजटीकरोतीत्यर्थः; तृणान्यु-. भवति (इति ) वाक्यम् , शूरयति; वीर उत्सहते त्प्लुत्य शातयति-उत्तृणयति, वर्मणा-सन्नाहेन संनातिवीरयति, कूलमुल्लङ्घयति - उत्कूलयति, कूलमनुग संवर्मयति, चूर्णैरवध्वंसयति अवकिरति वा, कोऽर्थः ? च्छति-अनुकूलयति, कूलं प्रतीपं गच्छति-प्रतिकूल पत्त्यादिकं विनाशयति - अवचूर्णयति; सूलैरनुकुष्णाति यति, लोष्ठानवमर्दयति-अवलोष्ठयति, पुत्रं सूते-पुत्र अनुगृह्णाति वा-अनुतूलयति, तथा वास्या परिछिनत्तियति / 'इन्द्रियाणां जयम्' 1" इत्यादिषु बहुलवचनान्न परिवासयति वासयति चेति एकार्थाः, वास (?) वासणिच् // 42 // सा उन्मोचयति-उद्वासयति, अश्वेन संयुनक्ति- समश्वयति, अवचूरिः-१एवं मिश्रयति ओदनम् / छिद्रं करोति / छन्दसोपचरति उपमन्त्रयते वा- उपच्छन्दयतीत्यादि / दण्डं करोति / ननु व्याकरणशब्दात् वाक्ये षष्ठी ११परशना छिनत्ति / १२असिना छितत्ति / 13 पुष्पे