Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 95

स्वार्थिकसन्प्रत्ययविधानम् ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् [ 35 क्यङ् - अनोज ओजो भवति / कर्तुरित्येव- अभृशं / इति सूत्रे लिखितास्ति, (इति) ततो ज्ञातव्या / 'क्यक्षो भृशं करोति / प्रागतत्तत्त्वमात्रे च्वेविधानात् क्यङा / नवा' सूत्रेण सर्वत्र विकल्पेनात्मनेपदं ज्ञातव्यम् / ननु चिर्न बाध्यते- भृशीभवति / भवत्यर्थविशिष्टे च्व्यर्थे क्यङ्ग प्रत्ययो विहितः, ततश्च क्यपप्रत्ययेन भवत्यर्थस्योक्तत्वात भवत्यर्थाभावे 'निमिअवचूरि:-भृश, उत्सुक, शीघ्र, चपल, पण्डित, ताभावे ( नैमित्तिकस्याप्यभावः" ) इति न्यायात् डाचअण्डर, कम्बर, फेन, शुचि, नील, हरित, मन्द, मद्र, प्रत्ययस्यापि निवृत्तिः प्राप्नोतीत्याशङ्क्याह'-'डाजभद्र, संश्चत्, *तपत्, रेफत्, रेहत्, वेहत्, वर्चस्, न्ताद्" इति, क्यविधानसामर्थ्यात् कृभ्वस्तिभावेऽपि ओजस् उन्मनस् दुर्मनस् सुमनस्, अभिमनस् इति डाच् न निवर्तते // 30 // भृशादिगण: / शब्दान्तरसाधनाय नाकृतिगणः / आचार्यस्येयं शैली- यत्र शब्दा नियतास्तत्रैकवचनमेवाचार्यः कष्ट-कक्ष-कच्छ-सत्र-गहनाय पापे क्रमणे सूत्रे निर्दिशति, यत्र बहुवचनं तत्राकृतिगण इति ज्ञापयति / ५'ओजायते' इत्यत्र तदवृते:- (तद्वद्वृत्ते:-) / 3 / 4 / 31 / / मत्वर्थीयवृत्तेः परत एव / कलापकव्याकरणेऽभूतत- ____ वृत्तिः–१ 'कष्टादिभ्यश्चतुर्थ्यन्तेभ्यः पापे द्भावः, हेमव्याकरणेऽभूततद्भावस्य प्रागतत्तत्त्वमिति वर्त्तमानेभ्यः क्रमणेऽर्थे क्यङ् वा" स्यात् / २कष्टाय संज्ञा / प्रागतत्तत्त्वे अभूततद्भावेऽर्थे / / 29 / / कर्मणे क्रामति-कष्टायते, कक्षायते, कृछायते, सत्रा यते, गहनायते / चतुर्थ्यन्त इति किम् ? रिपुः कष्टं डाज-लोहितादिभ्यः पित् 3 / 4 / 30 / / क्रामति / पाप इति किम् ? 'कष्टाय तपसे कामति. वृत्तिः-'डाजन्तेभ्यों लोहितादिभ्यश्च कर्तु- // 32 // भ्यश्च्व्य र्थे क्यङ् स्यात् , स च पित्" / डाच -अप __ अवचूरिः-सूत्रे निर्देशवशात् / २वाक्यमिदं, टत् पटद्भवति ( इति ) वाक्यम् , पटपटायति, विकल्पोदाहरणमपीदं ज्ञेयम्; एवमग्रेऽपि सर्वत्र / कपटपटायते / डाजन्तान क्यङष प्रत्ययविधाना क्षाय कर्मणे कामति / पापम् = अनार्जवाचारः, स इह स्कृभ्वस्तिभिरिव क्यापि योगे डान् भवति / नास्तीति न क्यङ् / 31 // अलोहितो लोहितो भवति-लोहितायते. लोहिता• यति / कर्तुरित्येव- अपटपटा पटपटा करोति, अलो रोमन्थाद् व्याप्यादुच्चवणे / 3 / 4 / 32 // हितं लोहितं करोति / षकार: “क्यषो नवा" (3 / 243 ) इति विशेषणार्थः // 30 // वत्तिः- रोमन्थात्कर्मण 2 'उच्चत्रणऽर्थे क्यङ वा" स्यात् / रोमन्थम् 3 उच्चर्वयति-रोमन्थायते गौः, अवचूरि:-लोहित, जिह्म, श्याम, धूम, चर्मन्, उद्गीर्य चयतीत्यर्थः। उच्चर्वण इति किम् ? कीटो हर्ष, गर्व, सुख, दुःख, मूर्छा, निद्रा, कृपा, करुणा इति रोमन्थं वर्तयति // 32 // लोहितादिगण: / बहुवचनमाकृतिगणार्थम, तेन-"अमृतं यस्य विषायति' इत्यादि सिद्धम् / 'पटपटायते' इत्यस्य अवरिः- 'अभ्यवहृतं द्रव्यं-रोमन्थः / उद्गीर्य सानिकाऽख्यातप्रथमपादे “क्यो नवा" ( 3 / 3 / 43) | चर्वणमुच्चर्वणम् / 'बहुलमेतन्निदर्शनमिति चुरादित्वम् / 5'कण्डर' इति तत्त्वप्रकाशिकाभिधबृहवृत्तौ / *'तृपद्' इति बृहद्वृत्तौ। 'अत्र क्रमणं न पादविन्यासः, किन्तु प्रवृत्तिमात्रम् / अन्यथा यह पापं नास्ति तथैव क्रमणमपि पादविक्षेपो नास्तीति द्वयवैकल्यं स्याद् /