Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 93

काम्यादिप्रत्ययविधानम् ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलिते [ 33 अजघटकाम्यत्,' तत्काम्याञ्चकार' इत्यादौ ज्ञात- | इत्यादौ आम् प्रत्ययः सिद्धः। कमियेष-क्यन्, “क्यनि" व्यम् / १“सापेक्षत्वात्' इति- नान्यमपेक्ष्यमाणोऽ- इति दीर्घः 'ई,' तत: परो........... ( "धातोरनेकन्येन सहकार्थीभावमनुभवितुं शक्नोतीत्यर्थः, तथा "अघ- स्वरादाम् परोक्षायाः, कृभ्वस्ति चानु तदन्तम्" ( 3 / 4 / मिच्छति, दुःखमिच्छति" इत्यत्रापि नहि कोऽप्यात्मनोऽघं 46 / इति परो) क्षादिकं विधेयम् / मश्च-मकारोऽव्ययं दुखं वा इच्छति इति परस्यैवेत्यु (य) पेक्षितत्वात् सापे- च-माऽव्ययं,न माऽव्ययम् अमाऽव्ययं, तस्मात् / 'म' इति क्षत्वमस्ति, इति काम्यो न भवति / कथं तहि पुत्रकाम्य- मकारान्तशब्दपरिग्रहः / पुत्रमिच्छति / चकारं विना तीत्यत्र पुत्रस्यात्मीयता गम्यते ? अत्राह-अन्यस्याऽश्रुतेः ( इदमिच्छति, स्वरिच्छतीत्यादौ ) मान्ताव्ययाभ्यां इच्छायाश्च प्रायेणात्मविषयत्वात् / "ऋतां विद्यायो- परतः काम्यः सावकाशः सन् क्यना काम्यो बाध्येत, निसम्बन्धे" ( 3 // 2 // 37 ) इत्यलुक् समास:, "भ्रातुष्पु- •तत इदं काम्यति, स्वःकाम्यति इति न सिध्येत्, परं त्रकस्कादयः” ( 2 / 314 ) इति षत्वम् // 22 // मान्ताव्ययाभ्यां काम्य इष्टोऽस्ति, "द्वितीयाया: काम्यः' इति सूत्र। ४"नं क्ये"(११११२२)"क्यो वा" (4 // 381) अमाव्ययात् 'क्यन् च 3 / 4 / 23 // "दीर्घश्च्वियङ्यक्क्येषु च ( 4 / 3 / 108) इत्यादि सूत्रेषु वृत्तिः-अमकारान्तादनव्ययाच “द्वितीयान्ता- // 23 // नाम्न इच्छार्थे क्यन वा स्यात. काम्यश्च / २पत्रीयति, पुत्रकाम्यति / चकारः काम्यार्थः, अन्यथा आधाराचोपमानादाचारे / 3 / 4 / 24 // मान्ताव्यययोः सावकाशः स क्यना बाध्येत / अमा- वृत्तिः- "अमाव्ययादुपमानभूनात् द्वितीयाव्ययादिति किम् ? इदमिच्छति, स्वरिच्छति / न- न्तादाधाराचाचारे क्यन् वा" स्यात् / द्वितीयान्तात्,कारः “क्यनि" ( 4 / 3 / 112 ) इत्यत्र विशेषणार्थः / पुत्रमिवाचरति (इति ) वाक्यम्, पुत्रीयति च्छात्रम् ; कारः क्यग्रहणे सामान्यग्रहणार्थः / / 23 / / आधारात्-प्रसाद इवाचरति (इति) वाक्यम्, प्रासा दीयति कुट्याम् / उपमानादिति किम् ? छात्राअवचूरिः- "अमाव्ययात् क्यन्च"इति सूत्रे क्यन्प्रत्यये देर्मा भूत् / आधाराच्चेति किम् ? परशुना दात्रेणेयकारः सस्वर एव, सस्वरत्वे सति "कीयाञ्चकार" वाचरति / अमाव्ययादित्येव- इदमिवाचरति // 24 // - घटमिच्छति-घटकाम्यति. घटकाम्यन्तं प्रायुङ्क्त इत्यत्र उपरे णौ सस्वरस्य काम्यस्य-स्वरान्तकाम्यस्य सत्त्वात् "अतः" (4 / 3 / 82) इत्यनेनान्त्याकारलोपे समानलोपित्वाद "असमानलोपे सनवल्लघुनि " (4 / 1063 ) इत्यनेनाभ्यासे पूर्वस्य सन्वभावो न प्रवर्तते, एवं "लघोर्दीर्घोऽस्वरादेः" (41264 ) इत्यस्याप्यप्रवृत्तिः, ततः 'अजघटकाम्यत्' इति भवति / अन्यथा-स्वरान्तकाम्यस्यासत्त्वे समानलोपित्वाऽभावाद् 'असमानलोपे०' इत्यादिना "अजीघटकाम्यत्" इति स्यात्, तच्चानिष्टम् / अत्र पाठाशुद्धिः, 'काम्याञ्चकार' इति पाठः शुद्धः / तकारमियेष = काम्याञ्चकार, 'तकारम्' इत्यस्य केवलं 'त्' इति वर्णमित्यर्थः / अत्रायमाशयः-काम्य' इति व्यञ्जनान्तप्रत्ययविधाने 'तकारमियेष' इत्यत्र 'काम्य इत्येकस्वर एव धातुरिति 'परोक्षायाः स्थाने आमादेशाभावः' स्यात्, स चानभिमतः / 'काम्य' इति स्वरान्तप्रत्ययविधाने तु 'काम्य' इति धातोरनेकस्वरत्वादामादेशो भवति / * अत्र “ततः” इत्यत आरभ्य “सूत्रे” इति यावत् पाठोऽशुद्ध आभाति / अत्रायं पाठः समुचितः प्रतिभाति, तद्यथा-"ततः पुत्रमिच्छतीत्यादावमान्ताव्ययेभ्यः परत: "क्यन् एव" प्रवर्तेत, ततश्च पुत्रकाम्यतीत्यादि सिद्धिपथं नेयात, परं "द्वितीयायाः काम्यः' इति सूत्रेणामान्ताव्ययेभ्योऽपि काम्यप्रत्यय इष्टः, अतोऽत्र काम्यस्य कृते चकारः पठितः।