________________ मात्मनेपदविधानम् ] . मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलिते 11 कतर्यात्मनेपदं स्यात् / संगच्छते, 'समृच्छिष्यते / कर्मणि-क्रोष्टा ( शृगालः ) विकुरुते स्वरान्, नानासंपृच्छते, संशृणुते, संवित्ते, संस्वरते, समृच्छते, बहुविध (धान ) उत्पादयतीत्यर्थः / अनाश इति समियते, संपश्यते / कर्मण्यसतीत्येव-संगच्छति किम् ? विकरोत्यध्याय, विकरोति शब्द; विनाशयमित्रम् / / 4 / / तीत्यर्थः // 8 // अवचूरि--"औस्वृ शब्दोपतापयोः"। 'विकुर्वते अवचूरिः- सम्पूर्वऋच्छेरतेश्च रूप्प (रूप) ( इत्यत्र ) कृ विपूर्वः, वर्तमाना,अन्ते, "कृग्तनादेशः" साम्यं भवति, अत ऋच्छेरभिव्यक्त्यर्थ समृच्छिष्यत इति परिणा(हे न)उदाहरणं दर्शितम् / गमादिभिनित्यपरस्मै ( 3-4-83- इत्यनेन उप्रत्ययः,) 'उश्नोः' (4-3-2) इति गुणः, “अतः शित्युत्" ( 4-3-89) इत्यनेन कृगोऽपदिभिः साहचर्याज्ज्ञानार्थस्यैव विदेर्ग्रहणं, दिवादितुदा कारस्य उकारः, “अनतोऽन्तोऽदात्मने" (4-2-114) विरुधादिसंबन्धिविदेर्न ग्रहणं, तेषामात्मनेपदित्वात / अर्तीति सामान्यनिर्देशात् "ऋ प्रापणे च" इति इति अतो ( अन्तो ) 'न्' लुप्यते इत्यर्थः // 85 // म्वादिः, "ऋक् गतौ" इत्यदादौ जुहोत्यादिः(इति द्वावपि ___ आङो यमहनः स्वेङ्गे च / 3 / 3 // 86 // धातू गृह्यते / परमयं विशेषः-भ्वादिअर्तेः "श्रौतिकृवु." (4-2-108 ) इत्यादिना "ऋच्छ्" आदेशः, तत्र समृ. वृत्तिः–आङः पराभ्यां यमिहनिभ्यां कर्मण्यच्छते इति प्रयोग , "ऋक् गतौ', अदादौ ऋ, ते, "हवः सति कर्तु: स्वेङगे च कर्मणि कर्त्तर्यात्मनेपदं शिति" ( 4-1-12) इति द्वित्वं, "पऋभमाहाङामिः" स्यात्। आयच्छते, आहते / स्वेङ्गे-'आयच्छते ( 4-1-58 इत्यनेन ) अभ्यासे इत्वं, "पूर्वस्यास्वे पादम, २आहते शिरः / स्वेङगे चेति किम् ?आयस्वरे य्वोरियुक्"(४-१-३७ इत्यनेन) अभ्यासे "इय्" आदे च्छति रज्जुम् , आहन्ति दासम् / स्व इति किम् ? - शः / *"श्रौतिकवुधिवुपाघ्राध्मास्थाम्नादामदृश्यत्तिशद आयच्छति पादौ मैत्रस्य / अङ्ग इति किम् ? स्वं . सदः शकृधिपिबजिघ्रधमतिष्ठमनयच्छपश्यछंशीयसीदम्" पुत्रमाहन्ति // 86 // ( 4-2-108 ) इत्यनेन शृणोतेः 'शू' आदेशः। "समो गमृ० इति सूत्रे स्वरत्ययोस्तिन्निर्देशो यङ्लुपि सति __ अवचूरि.-'आयच्छते इत्यत्र 'यमूउपरमें यम्, "गमिषयमश्छः" ( 4-2-106 ) इति मस्य छत्वम् / आत्मनेपदनिवृत्त्यर्थः कृतः / तेन स्वरतेः संसरिस्वत्ति , अर्तेस्तु "रिरीआगमे" "पूर्वस्यास्वे०" (4-1-37) इति आहते इत्यत्र हन् आपूर्वः, वर्तमाना, ते, "शिदवित्" इयादेशे समरियत्ति,समरियरीति; 'र' आगमे च 'समरत्ति' ( 4 / 3 / 20 ) इति सूत्रेण शित् प्रत्ययो द्वित् भवति, ङित्त्वात् “यमिरमिनमिगमिहनिमनिवनतितनादेः० (4 // इति भवति / किचित (केचित्) तु यङ्लुप्यपि संजंगते, संपरीपृष्टे, संशोश्रु ते, संवेवित्ते, संदे(द)रीदृष्टे इत्य 2055 ) इत्यादिना ( धुटि ) ङिति प्रत्यये परेऽन्तस्य लक् // 86 // त्रात्मनेपदमिच्छन्ति / ऋच्छेस्तु यडोऽसंभवः // 84 / / ... व्युदस्तपः / 3 / 3 / 87 // वेः कृगः शब्दे चानाशे / 3 / 3 / 85 // - वृत्तिः–व्युत्पात्तपेः कर्मण्यसति स्वेङ्गे च वत्तिः-विपूर्वात् करोतेरनाशार्थात् कर्मण्य- | कर्मणि कर्तर्यात्मनेपदं स्यात् / वितपते,उत्तपते रविः; सति शब्दे च कर्मणि कर्तर्यात्मनेपदं स्यात / कर्म- / दीप्यत इत्यर्थः / स्वेङ्ग-वितपते, उत्तपते पाणिं; तापण्यसति-'विकुर्वते सैन्धवाः, साधु दान्ताः शोभनं यतीत्यर्थः / व्युद इति किम् ? निष्टपति / स्वेने वल्गन्तीत्यर्थः / ओदनस्य पूर्णच्छात्रा विकुर्वते, / चेत्येव- वितपति पृथ्वीं रविः, संतापयतीत्यर्थः / (सम्बन्धषष्ठी ) निष्फलं चेष्टन्ते इत्यर्थः / शब्दे / उत्तपति-द्रवीकरोति स्वर्ण स्वर्णकारः / / 87 //