Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 73

आत्मनेपदविधानम् ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलिते [ 13 * स्वीकार शब्दरस्य नेयं व्युत्पत्तिः, किन्त्वात्मीयत्वेन मन्त्रकरणः // 6 // स्वत्वेन निर्मातस्य व (य) द्ग्रहणं तत्स्वीकार इत्युच्यते वा लिप्सायाम् / 3 / 3 / 61 // इति शाटकानुपयच्छति (इति) अत्र नात्मनेपदम् // 59 / / वृत्ति.-उपात् तिष्ठतेर्लिप्सायां गम्यामानायाम् देवार्चा-मैत्री-संगम-पथिक कर्त्तर्यात्मनेपदं वा स्यात् / भिक्षदोतृकुलमुपतिष्ठते तक-मन्त्रकरणे स्थः / 3 / 3 / 60 // उपतिष्ठति वा भिक्षां लभेयेति // 6 // वृत्तिः एष्वर्थेषु (वर्तमानात् ) उपपूर्वात्- अवचरिः-अथवा भिक्षको दातकूलमुपतिष्ठते तिष्ठतेः कर्त्तर्यात्मनेपदं स्यात् / देवार्चायां, जिनेन्द्र- उपतिष्ठति वा, तत्र भिक्षुरेव भिक्षुकः, 'यावादिभ्यः मुपतिष्ठते / *"मैत्र्याम्, महामात्रान् (प्रधानपुरु- कः' ( 7-3-15 इत्यनेन स्वार्थे कप्रत्ययः ) // 61 // पान ) अतिष्ठते / संगमे ( सम्बन्धे ), यमुना गङ्गामुपतिष्ठते / पन्थाः कर्ता यस्यार्थस्य स पथि उदोऽनूव॑हे / 3 / 3 / 62 / / कर्तृकः, अयं पन्थाः सुध्नमुपतिष्ठते / मन्त्रकरणे,- वृत्तिः-अनू; यः इहश्चेष्टा तत्र वर्तमासावित्र्या सूर्यमुपतिष्ठते, आराधयतीत्यर्थः // 60 // नादुदः परात्तिष्ठतेः कर्त्तर्यात्मनेपदं स्यात् / मुक्ता वृत्तिष्ठते, मुक्त्यर्थं चेष्टत इत्यर्थः / अनूर्ध्व इति अवचूरिः- मित्रतया मित्रं वा कर्तुमाचरणं संश्ल. किम् ? आसनादुत्तिष्ठति / ईह इति किम् ? ग्रामाषेण विनापि हि मंत्र्युच्यते, (सा) उपस्थापनस्य-आरा च्छतमुत्तिष्ठति, उत्पद्यते इत्यर्थः / / 2 / / धनस्य हेतु फलं वा / महामात्रानुपतिष्ठते ( इति ) कोऽर्थः ? मैत्र्या हेतुना फलेन वाऽऽराधयतीत्यर्थः / * उप- अवचूरिः-न ऊर्ध्वः अनूर्ध्वः, अनू+श्वासावीहतिष्ठते इत्यस्यायं विशेषः श्वाइँहः-प्राणिधर्मः, तस्मिन् // 62 // 'बहूनामप्यचित्तानामेको भवति चितवान् / संविप्रावात् / 3 / 3 / 63 // पश्यवानरसंघेऽस्मिन् यदर्कमुपतिष्ठते' // 1 // यदा तु नेयं देवपूजाऽपि तु चापलमिति विवक्षितं वृत्तिः-एभ्यः परात्तिष्ठतेः कर्तर्यात्मनेपदं - तदा नात्मनेपदं भवति। स्यात् / संतिष्ठते, वितिष्ठते, प्रतिष्ठते, अवति ष्ठते // 63 / / "मवं मंस्थाः सचित्तोयमेषोऽपि हि यथा वयम् / एतदप्यस्य कापेयं यदर्कमुपतिष्ठति" // 2 // ज्ञीप्सास्थये / 3 / 3 / 64 // कपेर्भावः कापेयः, (यम्) "कपिज्ञातेरेयण" (7-1-65) वृत्तिः- ज्ञीप्सायां स्थेयार्थे च वर्तमानात स्थः ( इति 'एयण'-प्रत्ययः ) २मन्त्रः करणं यस्य अर्थस्य स - कर्त्तर्यात्मनेपदं स्यात् / तिष्ठते कन्या च्छात्रेभ्यः, शाटकानुपयच्छतीत्यत्रात्मनेपदप्रसङ्गः, शाटकानां स्वत्वेन नितित्वाद् / कन्यामुपच्छते इत्यत्र च परस्मैपदप्रसंगः, कन्यायाः स्वत्वेन नितित्वाभावाद / अत्र संगतपाठस्त्वस्माकमयं प्रतिभाति, तद्यथा-यमः स्वीकारे इत्यत्रास्वं स्वं क्रियते इति स्वीकारशब्दस्य व्युत्पत्तिः / ततः शाटकानुपयच्छतीत्यत्र नात्मनेपदम्, अत्र नास्वं स्वं क्रियते किन्तु स्वत्वेन निर्जातस्य ग्रहणम् / अस्मिन् विषये बृहवृत्तिपाठ एवम्-"विनिर्देशः किम् ? शाटकानुपयच्छति / नाऽत्रास्वं स्वं क्रियते, स्वत्वेत निर्जातस्य तु प्रहणमिति न भवति" / यदि शेमुषीधनानां निदिष्टावचूरिपाठः संगतः प्रतिभायात तहि संसूचनीयोऽहम् / संशोधक:-मुनिराजशेखरविजयः।