________________ मत्वर्थाधिकारः] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / [441 .. स्यात्तद्योगे च विष्वचो 'विषु' इत्यादेशः, मतुश्च / / ऽत्रास्ति तमिस्रा ,तमिस्रात्रास्ति तामिस्रः , तामिविषुणः सूर्यः वायुर्वा / विषुशब्दो निपातो नानात्वे | स्राणि गुहामुखानि / वैसो व्याधिः, विविधं सर्पणं वर्त्तते / विष्वच् इत्यखण्डमव्ययं वा / कथं विषु- प्रसरणं विसर्पः, विसर्पोऽत्रास्ति वैसो व्याधिः / मान अहोरात्रप्रतिभागः ? विषुर्नाम मुहूर्तस्तस्माद् कौतुपं गृहम् , कुतुपा भागिनेयाः / कौण्डलो युवा / भविष्यति // 3 // तापसः पाखण्डी। साहस्रो देवदत्तः / मतौ तु ज्यो नावान् , तमिस्रावान् इत्यादि / तथा तापस इति प्रव०-'विषु, अम्च् ,विषु अश्वतीति विष्वक् , रूढिशब्दः, रूढिविषये च मतुर्न भवति / कुण्डली अत्र शब्दरूपमित्याध्याहारात् क्लीबत्वे से पि नाग सहस्री चेति शिखादित्वात् / ज्योत्स्नादयः प्रयोगमाभावः / विष्वश्चो रश्मयः (अस्य सन्ति), अथवा गम्याः // 34 // विष्वग् गतानि कोऽर्थः तिर्यग्गमनानि भ्रमणाय अस्य वायाः (? वायोः) सन्ति इति विषुणः / न सिकता-शर्करात् / / 7 / 2 / 35 // प्रत्यययोगे एव विषु' आदेशविधानात् मतौ सति ____ म० वृ०-सिकता शर्करा इति शब्दाभ्यां मत्वर्थे] विष्वग्वान् इत्येव / / 31 / / 'अण् मतुश्च' स्यात् / सैकतः, सिकतावान् [शर्करालक्ष्या अनः // 7 / 2 / 32 / / ऽत्रास्ति=] शार्करः, शर्कराधानोदनः // 35 // म. वृ०-लक्ष्मीशब्दान्मत्वर्थे भनो मतुश्च' स्यात् / इलश्च देशे // 7 / 2 / 36 // [लक्ष्मीरस्यास्ति=] लक्ष्मणः, लक्ष्मीवान् // 32 // म० वृ०-सिकताशर्कराभ्यां देशे मत्यर्थे 'इलः' प्रज्ञा-श्रद्धा-ऽर्चा-वृत्तर्णः / / 7 / 2 // 33 // चकारादण् स्यान्मतुश्च [सिकतात्रास्ति=] सिक तिलः, सैकतः, सिकतावान् देशः / शर्करिलः, म० ०-प्रज्ञा-श्रद्धा-ऽर्चा-वृत्तिशब्देभ्यो 'णो शार्करः, शर्करावान् देशः // 36 / / मतुश्च' स्यात् / [प्रज्ञाऽस्यास्ति=] प्राज्ञः, प्रज्ञावान , [श्रद्धाऽस्यास्ति=] श्राद्धः, श्रद्धावान् ; [अर्चाs- अव०-'सिकता देशः शर्करा देशः इत्यभेदोस्यास्ति=] आश्च:, अर्चापान , [वृत्तिरस्यास्ति=] पचारात् / / 36 / / . ' वार्तः, वृत्तिमान् / श्री तु प्राज्ञा, श्राद्धा, भार्चा, धुद्रोर्मः // 7 / 2 / 37 // वार्ता / 'प्राज्ञी इति स्वार्थिकाणन्तात् // 33 // म० वृ०-यु द्रु इति शब्दाभ्यां मत्वर्थे 'मः' प्रव०-'प्राज्ञी' इति, प्रजानातीति प्रजः, सप- स्यात् / 'घुमः, द्रुमः / रूढिशब्दाविमौ रूढिविषये सर्गादातो डोऽश्यः (5 / 1156), प्रज्ञ एष प्राज्ञ इति चन मतुः / भन्यत्र तुमतुरेष-पुमान् ,दुमान् // 37 // स्वार्थे 'प्रज्ञादिभ्योऽण' (712 / 165) इति अण् , स्त्री प्रव०-धु इति दिवशब्दस्य 'उः पदान्तेऽनूत्' चेत् प्राज्ञी कन्या, 'अणव्येये०' (2 / 4 / 20) इति की // 33 // (2 / 1 / 118) इत्यनेन कृनोकारस्य निर्देशः, अथवा युशब्द उकारान्तो दिवसपर्यायः प्रकृत्यन्तरमस्ति, ज्योत्स्नादिभ्योऽण् // 7 / 2 / 34 // पौः युवा अस्यास्मिन्वास्तीति घुमः। 'द्रणि दारूणि ____म० वृ०-ज्योत्स्ना इत्यादिभ्यो-'ऽण्' स्यात् / / अस्यास्मिन्या सन्तीति द्रुमो वृक्षः // 37 // 'ज्योत्स्नः पक्षः, ज्योत्स्नी रात्रिरित्यादि // 34 // काण्डा-ऽऽण्ड-भाण्डादीरः॥१२॥३८॥ प्रव०-ज्योत्स्ना अस्मिन्नस्ति-ज्योत्स्नः / म. वृ०-काण्डा-15ऽण्ड-भाण्डेभ्यो मत्वर्थे भादिशब्दात् तामिस्रः पक्षः, तामिनी रात्रिः; तमो- | 'ईरो मतुश्च' स्यात् [काण्डानि अत्र सन्ति=]