________________ 430 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं / अ०७ पा० 1177-181 न्ताच्छब्दात् ग्रन्थस्य ग्राहकेऽर्थे 'कः' [कप्रत्ययः] | ण्यं नास्ति स सस्यको शालिरुच्यते। एवं सस्यको स्यात् , तद्योगे च पूरणप्रत्ययस्य लुक् / द्वितीयेन | देशः', यो हि ऋद्धिसौष्ठव्यादिगुणैः सर्वतः 'रूपेण ग्रन्थस्य 'ग्राहकः द्विकः, एवं त्रिकः,४ सम्पन्नः यत्र च रोगशोकभयादिवैगुण्यं किमपि न षट्कः शिष्यः / ग्रन्थस्येति किम् ? द्वितीयेन न विद्यते स सस्यको देश उच्यते / एवं वत्सदिनेन शत्रूणां ग्राहकः / / 176 / / भावना कार्या, सस्यको वत्सः / “तथा रूढि शब्दश्चायं मणिविषये, अस्य मणेर्यथोक्ता गुणा प्रव०-रूपेण कोऽर्थः ? वारेण,द्वितीयेन वारेण / भवन्तु मा (वा) भुवन्नित्यर्थः (? तथापि) समुदायइति वाक्यम् / उदाहरणम् / 4 (एवम् ) चतु प्रसिद्धया मणिविशेषस्य संज्ञा इति हेतोः सस्यको मणि: इति प्रयोगः। “सस्यकः खगः', यो हि सर्वतः ष्कः, पञ्चकः // 176|| सारलोहेन निवृत्तो निष्पन्नः स सस्यकः खड्ग ग्रहणाद्वा / / 7 / 1 / 177 // उच्यते // 178 // म० वृ०-गृह्यतेऽनेनेति ग्रहणं रूपादि, ग्रन्थ धन-हिरण्ये कामे // 71 / 179 // स्य ग्रहणाद् ग्रहणे वर्तमानात्पूरणप्रत्ययान्तात् 'कः' ___म० वृ०-धनहिरण्याभ्यां निर्देशात्सप्तम्यन्ताभ्यां स्यात्, 'स्वार्थे एत्र, तद्योगे च पूरणस्य 'लुग्वा' कामेऽभिलाषेऽर्थे 'कः' स्यात् / धने कामोधनकः, स्यात् / वेति लुका एव सह सम्बन्धः न प्रत्ययेन। द्वितीयमेव द्विकं ग्रन्थग्रहणमस्य [मैत्रस्य], पक्षे हिरण्ये कामो हिरण्यकः मैत्रस्य / / 179 / / द्वितीयकम् // 277|| स्वाङ्गषु सक्ते / / 7 / 1 / 180 // म० वृ०-स्वाङ्गवाचिनामभ्यः [निर्देशादेव] अव०-१स्वार्थे एव-प्रकृत्यर्थे एव,अर्थान्तरस्या- सप्तम्यन्तेभ्यः सक्ते तत्परेऽर्थे 'कः' स्यात् / निर्देशात् / सूत्रे यो वा शब्दः स एवं ज्ञापयति पूरण- केशेषु सक्तः केशकः, दन्तक., नखकः / केशादिरचप्रत्यय एव वा विकल्पेन लुप्यते न कप्रत्यय इत्य- नायां प्रसक्त उच्यते / बहुवचनात्स्वाङ्गसमुदायादपि क्षराणामयं भावार्थः। उद्वितीयकमित्यस्याग्रे एवं कः-दन्तौष्ठकः / / 180 / / त्रिकम् , चतुष्कम , पञ्चकम // 177 / / उदरे विकणाधूने // 7 / 1 / 181 / / सस्याद् गुणात्परिजाते॥७।१।१७८।। म० वृ०-उदरात् [निर्देशादेव] सप्तम्यन्तात् सक्ते आयुनेऽर्थे इकण' स्यात्' / उदरे सक्तः= म. वृ०-सम्यशब्दाद् गुणवाचिनस्तृतीयान्तात परिजातेऽर्थे'क'स्यान / सम्येन परिजातः सस्यकः औदरिकः, उदरे सक्ता औदरिकी // 18 // शालिः, एवं सस्यको देशः, वत्सो वा, मणिर्वा, "खड्गो वा ; सस्यकं सीधु / गुणादिति किम् ? अव०-'सक्तेऽर्थे इकण् स्यात् , यदि सक्त धान्यवचनान्मा भूत-मस्येन परिजातं क्षेत्रम् / 178 // आधुनो भवति इति सूत्रार्थो विज्ञेयः / औदरिकः आद्यूनः, अविजिगीषुरित्यर्थः, यो बुभुक्षयाऽत्यन्तं प्रव०-१'सस्येन परिजातः' इत्यादि,परिशब्दः / पीड्यते स औदरिकः / आयून इति किम् ? सर्वतो भावे वर्त्तते, जनिधातुः सम्पत्तावर्थे वर्त्तते, / उदरे सक्तः उदरकः, 'स्वाङ्गेषु सक्ते' (7 / 1 / 180) सम्यशब्दो धान्यवन गुणेऽपि वर्तते. ततः सस्येन- इत्यनेन कप्रत्ययः, उदरकोऽन्यः इत्युदाहरणम् / गुणसमूहेन परिजातः-सम्पन्नः सस्यकः शालिः, यः 'उदरेत्विक०' (इति) अत्र तुशब्दः ! पूर्वयोगशेषतामस्य सर्वतो गुणैः सम्पन्नः अथवा यस्य किश्चिदपि वैगु- कथयति] पूर्वयोगस्यैवायमवयवः, न पृथग योगः,