________________ तदर्थार्थाधिकारः] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / [ 403 - जनशब्दात् पूर्वेण ईनः अनेन च इकण इति / यवागू : इत्यादिषु यवाग्वादिद्रव्यं मूत्रादितया परिण द्वैरूप्यं सर्वजनीयः सर्वजनिक इति / महान् / मति, न तु तदर्थम् / अथवा तदर्थ इति चतुर्थीविजनोऽस्य, तस्मै हितः / 'सर्वेषां जनाय हितम् , शेषणं ज्ञेयम् ,परिणामिनि इत्यध्याहार्यः,पूर्व हि तदर्थे 'तस्मै हिते (7 / 1 / 35) ईयः // 42 // इति परिणामिशब्दस्य विशेषणमासीदित्यभिप्रायः / साण्णो वा / / 7 / 1 / 43 / / / तदर्थो या चतुर्थी तदन्तात्प्रत्ययो भवति इति व्याख्यानं सूत्रार्थस्य कर्त्तव्यम् / मूत्राय यवागूः सम्पद्यते इत्यम. वृ०-जनादिति कर्मधारय इति च निवृ थे चतुर्थी अत्रास्ति, न तु तदर्थे; इति हेतोमत्राय त्तम् / सर्वशब्दात्तस्मै हिते ‘णो वा' स्यात् / [सवे सम्पद्यते यवागू : इत्यादिषु प्रत्ययो न सञ्जातः / स्मै हितं=] सार्वः, [पक्षे ईयः] सर्वीयः // 43 // / *सक्तूनां धाना इत्यादिषु तादर्थे सत्यपि सम्ब... 'परिणामिनि तदर्थे / / 7 / 1 / 44 / / न्धमात्रविवक्षायां षष्ठी भवति, यथा- गुरोरिदं गुर्वर्थमिति / भवति च सतोऽपि अविवक्षा, यथा___म० वृ०-हिते इति निवृत्तम् / तस्मै इति चतुर्थ्यन्तशब्दात्तदर्थे चतुर्थ्यन्तार्थार्थे परिणामिनि नुदरा कन्या, तथाऽत्रापि // 44 // कारणद्रव्ये वाच्ये 'यथाधिकृतं' प्रत्ययः स्यात् / चमण्या / / 7 / 145 / / अङ्गारीयाणि' काष्ठानि, अङ्गारार्थानीत्यर्थः, [शङ्कवे ___म० वृ०-तस्मै इति चतुर्थ्यन्तात्परिणामिनि इदम् ] शङ्कव्यं दारु,पिचव्यः कासः, ओदन्याः ओ तदर्थे चर्मणि वाच्ये-'ऽम्' स्यात् / 'वा, चर्म, दनीयास्तण्डुलाः / परिणामिनीति किम् ? 'जला वारत्रं चर्म / उसनङ्गव्यं चर्म, 'उवर्णयुगादेर्यः' य कूपः, असये कोशी / तदर्थे इति किम् ? मूत्राय (71 / 30 / इति) य एव स्यात् / / 45 // यवागूः, उच्चाराय यवान्नम् , पादरोगाय नड्वलोद अव०-वर्धाय रवरत्राय इदम् / 'सनङ्गुकम् / यवाग्वादिमूत्रादितया परिणमति, न तु तद श्चधिकारः // 45 // थम् / तस्मै इत्येव- "सक्तूनां धानाः, धानानां 'ऋषभोपानहायः / / 7 / 1 / 46 / / यवाः // 44 // म. वृ०-आभ्यां परिणामिनि तदर्थे 'व्यः' प्रव०-'तेनाङ्गारादिरूपेण भवनं तद्भावः, स्यात् / ऋषभाय अयमार्षभ्यो वत्सः, पाना तद्भावः परिणामः , सोऽत्यास्ति परिणामी, काष्ठं चर्म वा / / 46 // तस्मिन् परिणामिनि / परिणामि कोऽर्थः ? द्रव्यं अव०-ऋषभश्च उपानच्च-ऋषभोपानहम् , 'चपरिणामिद्रव्यमुच्यते कारणेन सामग्रीवशतः कार्य वर्गदपहः समाहारे' (7 / 3 / 98) इत्यनेन अत्समारूपपरिणमनमित्यर्थः ( ? ) / चतुर्थ्यन्तस्य शब्द सान्तः,तस्मात् ऋषभोपानहात् / श्चतुर्थ्यन्ताभ्याम् / स्यार्थोऽभिधेयोऽङ्गारादिः, तस्मै अयं स चतुर्थ्य औपानां चर्म, अत्र चर्मण्यपि परिणामिनि वाच्ये तार्थार्थः. तस्मिन.कोऽभिप्रायः ? चतर्यन्तं यत परत्वात् अयमेव='ऋषभोपानहा०' इत्यनेन भ्य एव पदं तस्य योऽर्थः तस्मिन् काष्ठादिके घाच्ये, भर्थाच विकृतिवाचिनोऽङ्गारादिशब्दात् परतः प्रत्ययो भव- / भवति, न तु 'चर्मण्यम् ' (7 / 1 / 45) // 46 // तीत्यर्थः / अङ्गारेभ्य इमानि / (एवम् ) अपूप्य छदिबलेरेयण / / 7 / 1 / 47 // म् , अपूपीयम् पिष्टम् / 'जलाय कूपः, असये कोशी; म० वृ०-छदिस-बलिभ्याम् [चतुर्थ्यन्ताभ्याम् ] कोशशब्दः खड्गप्रत्याकारवाचकत्रिलिङ्गः, 'जातेर- | परिणामिनि तदर्थे 'एयण' स्यात् / छदिषे इमायान्त०' ( 2 / 4 / 54 ) इति डी, अत्र हि न कूपो न | नि-छादिषेयाणि तृणानि, बलये इमे बालेयास्तकोशी जलासिभावेन परिणमेते / 'तथा मूत्राय | ण्डुलाः // 47 //