Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 460

400 श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं [अ०७ पा० 1 सू० 27-30 अव०-१कर्ष इत्यत्राधिकरण घच / यत्र मार्गे / यवापूप्यम् . यवापूपीयम् : त्रीहिताण्डुल्यम , व्रीहिहलं कृष्टम् , गतमित्यर्थः, स मार्गः कर्ष उच्यते।। तण्डुलीयम् / / 29 / / कृष्यते इति कर्षः क्षेत्रमित्यन्ये आहुः / २"ररुयान्तं नपुंसकम्” [ हैमलिङ्गानु० नपुंसकलिङ्गप्रकरणे अव०-अपूप, तण्डुल, ओदन, पृथुक. अभ्यूष, प्रथमश्लोके ] इति पाठात् यान्तस्य नपुंसकत्वेऽपि अभ्योष, अवोष, किण्व, मुसल, कटक, शकट, बाहुलकात् हल्यः हल्या इति पुंस्त्रीलिङ्गः / द्वयो. कर्णवेषक, ईर्गल, इलाल, स्थूणा, यूप, सूप, दीप, हलयोः कर्षः द्विहल्या / त्रयाणां हलानां कर्षः= | प्रदीप, अश्वपत्र इत्यपूपादिः / “ते क्षीरे दधि त्रिहल्या / 'परमश्चासौ हलच, परमहलस्य कर्षः / क्षिप्तमामिक्षा कथ्यते बुधैः" / आमिक्षायै इदं दधि (एवम ) उत्तमहलस्य कर्षः उत्तमहल्या तथा ईषदपरि इति वाक्यम् / 'हविस्शब्दात्तु परत्वानुगादिपाठासमाप्तं हलं-बहुहलम , नाम्नः प्राग्बहुर्वा' (7 / 3 / 12) नित्यमेव यः प्रत्ययः, हविष्य इत्येकमेव रूपम / इत्यनेन बहु पूर्वम् , बहुहलस्य कर्षः बहुहल्यः / / 26 / / पुरोडाशाय इमे पुरोडाश्याः तण्डुला इत्यस्याग्रे एवं मूगयै इमे सूर्याः, सूरीयाम्तण्डुलाः / सादेश्च इत्यसीतया सङ्गते // 7 / 1 / 27 // धिकरात तदन्तादपि प्रत्ययो भवति,- यत्रापूप्यम , म० वृ०-सीताशब्दात्केवलात्सादेश्व निर्देशा- यबापूपीयम् / यवानामापूपाः. अथवा यवाश्च त्ततीयान्तात 'सङ्गतेऽर्थे 'यः' स्यात / सीतया | अपूपाश्च इति द्वन्द्वः, यापेभ्य इदं यत्रापप्यम, सङ्गतं-सीत्यम् , द्विसीत्यम , परममीत्यम। यस्य यवापूपीयम। // 29 // पूर्णोऽवधिः // 27 // उवर्ण-युगादेयः / / 7 / 1 / 30 // प्रव०-१सङ्गच्छते इति सङ्गनः, 'गत्यर्थ' म० वृ०- उवर्णान्तशब्दात युगादिभ्यश्चा (5 / 111) इति क्तः / द्वाभ्यां सीताभ्यां सङ्गतं तदोऽर्थे यः स्यात। ईयापादः / शङ्कवे इदंशङ्कद्विसीत्यम् / श्यप्रत्ययस्य,यो यप्रत्ययः 'यः' इत्यधि- व्यं दारु, पिचव्यः कर्पासः, परशयमयः, [चरवे कारसूत्रेण आदिसूत्रेण उपात्त आसीत् // 27 // इमे=] चरव्यास्तण्डुलाः[सक्तुभ्यः इमाः=] सक्तव्या ईयः / / 7 / 1 / 28 // धानाः / युगादि,-'युग्यम् , हविष्यम् , सुयुग्यम / उगोः स्वरे यः' (6 / 1 / 27) इत्यनेनैव सिद्धे गोम० ३०-इत ऊवं यद् भणिष्यामः नत्र आ ग्रहणं तदन्तार्थम , तेन सुव्यम . अतिगांमत्यपि तदोऽर्थेषु 2 ईय' इत्यधिकृतं ज्ञेयम् // 28 // सिद्वम / इह यग्रहणं बाधकबाधनार्थम् / / 30|| प्रव०-१'ईयः (7 / 1 / 28) इति सूत्रे 'आ तद' प्रव०-'युगाय हितमथवा युगार्थ युगोऽस्य इत्यनुवर्तते / वक्ष्यमाणार्थेषु / / 28 / / स्यादिति वा युग्यम् / हविषे इदं हितम्। हधिहविरन्नभेदापूपादेयों वा / / 7 / 1 / 29 // ष्यप्रान्ते सादेश्चेत्यधिकारात सुयुग्यमिति / चुग, म०वृ०-हविर्भदवाचिभ्यः अन्नभेदवाचिभ्यः हविस् , अष्टका, बर्हिस् , मेधा, सच ,बीज कूप, अपूपादिभ्यश्च आ तदोऽर्थे 'यः प्रत्ययो वाऽधिक्रियते क्षर, अक्षर, खद, स्वद, विष, दाश, खर, असुर, [सम्बध्यते / ईयाऽपवाद / 'हविर्भेद.-आमि- दर, अध्वन , गो इति युगादि ।णः / इह युगादिक्ष्यम् , आमिक्षीयम् दधि ; पुरोडाश्याः, पुरोडाशीया- गणप्रान्ते गोशब्दोऽस्ति तमुद्दिश्य गो: स्वरे यः'. स्तण्डुलाः / अन्नभेद,-[ओदनाय इमे] ओदन्याः, (6 / 1 / 27) इत्यक्षराणि ज्ञेयानि / हविरन्नभदा.' ओदनीयास्ताण्डुलाः / अपूपादि, [अपूपाय इदम्=] (7 / 1 / 29) इत्यनेन यप्रत्ययानुवृत्तौ ‘सत्यामपि अपूप्यम् , अपूपीयम् ; तण्डुल्यम , तण्डुलीयम् ; उवर्णयुगादे० (7.1 / 30 ) इत्यत्र पुनर्यग्रहणं