________________ श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासन [अ० 6 पा० 4 सू० 91-97 म. पृ०-शङ्क-उत्तर-कान्तार-अज-वारि-स्थल- यिकः / अथ ज्ञेयभावना, सांशयिकोऽयमूर्हो न जङ्गल इति पूर्वपदात् पथिनशब्दान्तात्तेनेति जाने स्थाणुः उत पुरुषः, सांशयिकश्चैत्रः न जाने तृतीयान्तादाहृतेऽर्थे यात्यर्थे च 'इकण्' स्यात् / जीवति उत मृतः / जाने इत्यत्र 'ज्ञोऽनुपसर्गात्' 'शाङकुपथिकः, २ौत्तरपथिकः, कान्तारपथिकः, / (3 / 3 / 96) इत्यात्मनेपदम् / / 9 / / भाजपथिकः, वारिपथिकः, उस्थालपथिकः, "जाङ्ग तस्मै योगादेः शक्त // 6 / 4 / 94 // लपथिकः // 10 // म. वृ०-योगादिभ्यस्तस्मै इति चतुर्थ्यन्तेभ्य प्रव०-शकूनां पन्थाः शकुपथः, 'ऋकपू: शक्त ऽर्थे 'इकण' स्यात् / योगाय शक्तो यौगिकः, पथ्यपोऽत्' (7 / 3 / 76) अत् ; शङकुपथेनाहृतो याति सान्तापिकः // 14 // वा शाङकुपथिकः / एवमौत्तरपथिकः इत्यादौ अग्रे. तनोदाहरणवृन्दे इत्थमेव साधनिका कर्त्तव्या। अव०-तस्मै इत्यत्र शक्तार्थलक्षणा चतुर्थी, अथवा स्थलं चासौ पन्थाश्च, जङ्गलश्चासौ पन्थाश्च, ततः पञ्चमी, सूत्रत्वात् लोपः। योग, सन्ताप, 'अक्पःपथ्य'० (73 / 76) अत् , तत इकण् // 10 // सन्नाह, समाम,संयोग, सम्पराय,सङ्घात, सम्पाद, सम्पादन, सङक्रम, सम्पेष, संवेश, सम्मोदन, स्थलादेमधुक-मरिचेऽण् // 6 / 4 / 91 // निष्पेष, निसर्ग, निःसर्ग, विसर्ग, उपसर्ग, प्रवास, म० वृ०-स्थलपूर्वपदात् पथिन्नन्तादाहृतेऽर्थे उपवास, सक्तु, निघोष, मांस, ओदन, मांसौदन, 'भण्' स्यात् ,तच्चेदाहृतं मधुकं मरिचं वा भवति / सक्तुमांसौदन इति योगादिगणः / अत्र केचित् 'स्थालपथम् // 9 // योगादिमाकृतिगणमाहुः / तेन वैषयिकमिति सिद्धम प्रव०-स्थलपथ इति पूर्ववत् , स्थलपथेना // 94 // हृतं मधुकं मरिचं वा स्थालपथम् // 11 // योगकर्मभ्यां योको // 6 / 4 / 95 // 'तुरायण-पारायणं यजमाना-ऽधीयाने म० वृ०-योगकर्मशब्दाभ्यां शक्तंऽर्थे यथा॥६४९२॥ क्रम 'योको' भवतः / 'योग्यः, कामुकम् / 95 / / म० वृ०-तुरायणपारायणाभ्यां यथासङ्ख्य प्रव०-योगाय शक्तो योग्यः / एवं योगशब्दयजमानेऽधीयाने चार्थे 'इकण' स्यात् / सौराय | स्य द्वैरूप्यम् ,- यौगिकः, योग्यः / कर्मणे शक्त'= णिकः / पारायणिकः / / 12 / / कार्मुकम् // 15 // प्रव०-'तुराः सन्तोऽयन्तेऽस्मिन् , तुरैरय्यते यज्ञानां दक्षिणायाम् // 6 / 4 / 96 / / स्वर्गोऽनेन पा र निर्देशादेव द्वितीयान्ताभ्याम् / म० वृ०-यज्ञवाचिभ्यो 2 दक्षिणार्थे 'इकण' तुरायणं नाम यज्ञस्तं यजते तौरायणिकः / *पारा स्यात् / आग्निष्टोमिकी // 16 // यणमधीते // 12 // संशयं प्राप्ते ज्ञेये // 6 / 4 / 93 // प्रव०-यज्ञकर्मकृतां वेतनादानं दक्षिणा / निर्देशात् षष्ठयन्तेभ्यः / अग्नीनां स्तोमः, 'ज्योम० ०-संशयमिति द्वितीयान्ताप्राप्तेऽर्थे तिरायुभ्यां च स्तोमस्य' ( 2 / 3 / 17 ) इति षत्वम् , 'इकण्', स चेत्प्राप्तोऽर्थो ज्ञेयो भवति / 'सांशयि अग्निष्टोमस्य दक्षिणा-आग्निष्टोमिकी। (एवं) राजकोऽर्थः // 13 // सूयिकी॥९६॥ प्रव०-संशयं प्राप्त इति वाक्यम्, सांश तेषु देये // 6 / 4 / 97||