________________ इम् अप्रत्ययविधानम् ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / [267 . लकिः, वाल्मिकिः, आरुणिः / इत सूत्रादारभ्य गोत्रे ___अव०-१शलङ्क शब्दः, शलङ्कोरपत्यम् , अत्रेसति इञ् , अगोत्रे + निषेधः / / 32 / / ज् , निपातनात् उकारलोपः। उदकस्यापत्यमौदिः, __वर्मणोऽचक्रात् // 6 / 1 / 33 // इञ् कलोपश्च निपात्यते / उषण्णामपत्यं षाडिः, म० वृ०-चक्रशब्दवर्जितात्परो यो वर्मन् तद इञ् , अन्तस्य च डत्वं निपात्यते / “वाचं वदति न्तादपत्येऽर्थे 'इन' स्यात / [इन्द्रवर्मणोऽपत्यम्=] वाग्वादः, 'कर्मणोऽण' (5 / 1 / 72), वाग्वादस्यापत्यं ऐन्द्रवर्भिः / अचक्रादिति किम् ? चाक्रधर्मणः / 33 / =वाड्वलिः, इज , वाचोऽन्तस्य डत्वम् , उत्तर पदस्य वादशब्दस्य बल इति च निपात्यते // 37 // अजादिभ्यो धेनोः // 6 / 1 / 34 // व्यास-वरुट-सुधातृ-निषाद-बिम्ब-चण्डालादम. वृ०-अजादिभ्यः परो यो धेनुस्तदन्तादपत्येऽर्थे 'इन' स्यात् / 'आजधेनविः, बाष्कधेनविः न्त्यस्य चाक् // 6 / 1 / 38 // [अजादयः प्रयोगगम्याः ] ||34 // ___म० वृ०-व्यासादिभ्योऽपत्ये 'इञ् तद्योगे च एषामक् इत्यन्तादेशः' स्यात् / व्यासस्यापत्यं वैयाअव०-'अजा चासो धेनुश्च, पोटायुवति०' | सकिः, वारुटकिः, सौधातकिः, नैषादकिः,बैम्बकिः, (3 / 1 / 111) इति समासः, 'पुंवत कर्मधारये' (3 / 2 / | चाण्डालकिः // 38 // 157 ) पुंवद्भावः / यदि पुनरजा धेनुर्यस्य बष्का धेनुर्यस्येति बहुव्रीहिः क्रियते तदा 'स्वाङ्गाडी- ___ अव०-१'वैयासकिः',इञि 'यवःपदान्तात् प्रागैर्जाति०' (3 / 2 / 56) इत्यनेन पुंवन्निषेधः स्यात् / 34 // दौत्' (74 / 5) इत्यनेन व्या इति विचाले ऐकारः / ब्राह्मणाद्वा // 6 / 1 / 35 // कार-व्याघ्राग्निशर्मभ्योऽपीच्छन्त्येके-कार्मारकिः, म० वृ०-ब्राह्मणशब्दपरात धेनुशब्दादपत्ये वैयाघ्रकिः, आग्निशमकिः / / 3 / / ऽर्थे 'इञ् वा' स्यात् / ब्राह्मणधेनविः, ब्राह्मणधेनवः पुनर्भू-पुत्र-दुहित-ननान्दुरनन्तरेऽञ ['उत्सादेरञ्' / 6 / 1 / 19 ] | // 35 // // 6 / 1 / 39 // भूयःसम्भूयोऽम्भोऽमितौजसः स्लुक च - म० वृ०-एभ्यो-'ऽनन्तरेऽपत्यार्थेऽञ्' स्यात् / ..... // 6 / 136 / / पुनर्वा अनन्तरमपत्यं पौनर्भवः, पौत्रः, दौहित्रः, म० वृ०-भूयस , सन्भूयस् , अम्भस् , अमि नानान्द्रः // 39 // तौजस्- एभ्यः परोऽपत्ये 'इभ सकारलोपश्च' ____ परस्त्रियाः परशुश्वासावण्ये / / 6 / 1140 // स्यात् / भूयसोऽपत्यं भौथिः, भूयोभिः सङ्गतः सम्भूयः, सम्भूयसोऽपत्यं साम्भूयिः, आम्भिः, आमि म. वृ०-परस्त्रीशब्दादनन्तरेऽपत्येऽज स्यात्, तौजिः // 36 // तद्योगे परस्त्रीशब्दस्य परशुभावश्च; असावये यदि परम्त्रीशब्दो ब्राह्मणत्वादिपुरुषेण समानवों न शालङ्क्यौदि-पाडि-वाड्वलि / / 6 / 1 / 37 // स्यात् / परा पुरुषाद्भिन्नवर्णा स्त्री-परस्त्री, तस्या ___ म० वृ०-गते शब्दा अपत्ये 'इञन्ता' निपा- अनन्तरापत्यं पारशवः। असावर्ण्य इति किम् ? त्यन्ते / 'शालङ्किः, २औदिः, षाडिः, वाड्वलिः, - परस्य स्त्री-परस्त्री, तस्या अनन्तरापत्यं पारस्त्रै॥३७॥ णेयः // 40 // अत्रायं भाव -यत्र गोत्रमगोत्रं च संभवति तत्र गोत्रादन्य प्रतिषेधः, यत्र च गोत्रं न संभवति तत्र त्वगोरोऽपीन भवति /