Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 328

268 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासन [अ०६ पा० 1 सू० 41-42 प्रव०-'परस्त्रीशब्दात् 'कल्याणादेरिन् चा- | जामदग्न्यः स पाराशर्यः'; ? पुत्रेऽपि पौत्रादिकार्यम्तस्य' (6 / 1177 ) इत्यनेन एयण , प्रकृतेरन्तस्य करणात्तथोच्यते / अनन्तरापत्यविवक्षायां 'जामद'इन्' आदेशः; 'अनुशतिकादीनाम्' (7 4 / 27) इति | ग्नः पाराशरिः' / कथं पाराशरः ? 'तस्येदम' (6 / 3 / सूत्रेण परशब्दस्य स्त्रीशब्दस्य च एवमुभयपदवृद्धिः 160) इति भविष्यति / 42 / / // 40 // विदादेवृद्धे // 6 / 1 / 41 // प्रव०-ननु मनुशब्दो गर्गादिगणमध्ये लोहि तादिगणे पठ्यते ततो 'लोहितादिशकलान्तात्' म. वृ०-'विदादिभ्यो 'वृद्धेऽपत्येऽर्थे अञ्' (2 / 4 / 68) इत्यनेन डीडायन्प्रत्यये 'मानव्यास्यात् / विदस्यापत्यं वृद्ध–वैदः, वैदी, विदाः ;2 यनी' इति प्रयोगः प्राप्नोति. (अतः) कथं "मानवी काश्यपः, काश्यपौ, कश्यपाः / वृद्ध इति किम् ? प्रजाः" इति सिद्धिः; ? उच्यते, अपत्यसामान्यविवविदस्यापत्यमनन्तरं= वैदिः // 41 // क्षायां मनोरपत्यमिति वाक्ये 'सोऽपत्ये' (6 / 1 / प्रव०-'विद, उर्व, कश्यप, कुशिक, भर 28) अण भविष्यति / गर्गादिगणे मनायीशब्दः द्वाज, उपमन्यु, किलात, कीदर्भ, विश्वानर, ऋष्टि पठ्यते, मनायीशब्दस्य मानुषीनामत्वविवक्षायाम् षेण, ऋतभाग, हर्यश्व, प्रियक, पियक, अपस्तम्भ, 'अदोर्नदीमानुषी०' (61667) इत्यनेन अण कुवाचर, कूवाचर, शरद्वत् , शुनक, धेनु, धेनुशब्द प्राप्नोति, * अन्यथा तु मनोर्भार्या मनायी, उत्सादिगणेऽपि पठ्यते, तत्र स धेनुर्नवप्रसूतग 'मनोरौ च वा' (2 / 4 / 61) इत्यनेन ढी, ऐत्वं च; व्यादिवाचकः, अत्र तु गणे धेनुः ऋषिवाचकः, अश्व, मनायी इति सिद्धम् ,मनाय्या अपत्यम्- 'क्याप्त्यूकः' शङ्ख; एतावश्वादिगणेऽपि ; तथा गोपवन, शिग्रु, (6 / 1170) इत्यनेन एयण प्राप्नोति, इत्थमणविन्दु, ताजम, अश्वावतान, श्यामाक, श्यामाकम् , एयणोः प्राप्तौ सत्यां यत्प्रत्ययार्थमत्र पाठः, सतो श्यापर्ण एवं शब्दाः 8, तथा हरित, किन्दास, वस्य 'मानाय्य' इत्येव भवति प्रयोगः / मानाय्य इत्यत्र स्क, अर्कलुश, वध्योग, विष्णुवृद्ध, प्रतिबोध, रथी 'जातिश्च णि०' (3 / 2 / 51) इत्यनेन बद्भावः कथं तर, रथन्तर, गविष्ठिर, गविष्ठिल, निषाद, शबर, न भवति ? पुंवद्भावे हि मानव्य इति स्यात् , मठर, सदाकु, पृदाकु एवं शब्द 16, इति विदादि तत्राह सूरिः,- कौण्डिन्यागस्त्ययोः०' (6 / 1127) गणः / २विदा इत्यत्र बहुत्वे उत्पन्नस्य अप्रत्ययस्य' इत्यत्र 'कौण्डिन्य' इति निर्देशा दनित्यः पुंवद्भाव 'योऽश्यापर्णान्तगोपवनादेः' (6 / 1 / 126) इत्यनेन इति न भवति / गर्ग, वत्स, वाज, अज, संकृतिः, लुप् / 3( एवम् ) स्थापत्यमनन्तरं गार्गिः, संकृतेर्गादिपाठात् सट् न भवति इत्यर्थः, व्याघ्र'बाह्वा०' (5 / 1 / 32) इञ् / / 4 / / पाद् , विदभृत् , पितृवध , प्राचीनयोग , पुलस्ति, रेभ, शङ्ख, शट, धूम, अबट, नभस, चमस, धनगर्गादेर्या // 6 / 1 / 42 // ञ्जय, तृक्ष, विश्वावसु, जरमाण, कुरकत, (बृहवृत्तौ म० वृ०-गर्गादिभ्यो 'वृद्धेऽपत्ये यर' स्यात् / कुरुकत) अनडुह, लोहित, संशित, (वक्र,) बभ्रु, गर्गस्यापत्यं वृद्ध गायः / वृद्ध इत्येव- गार्गिः / / बभ्लु, मण्डु, मङ क्षु, मक्खु, शस्थु, शङ कु, लतु, गोत्रे इत्येव गर्गो नाम कश्चित् , तस्यापत्यं वृद्धं / लिगु, गूहलु, जिगीषु, मनु, तन्तु, मनुतन्तु,xमन्तु गार्गिः (अत इन (6 / 1 / 31) / कथम् “अनन्तरोरामो मनायी, सुनु, श्रुत्र, कच्छक, ऋक्ष, रूक्ष, तरुक्ष, * मानुषीनामत्वविवक्षाभावे त्वित्यर्थः / 'अन्यथा तु' इत्यस्य 'मनाय्या अपत्यम्' इत्यादिना सह सम्बन्धः / 'मनोर्भार्या' इत्यादि तु प्रसङ्गाद् 'मनायी' शब्दसिद्धयर्थमुक्तम् / * 'मन्तु' इति बृहद्धत्यादिषु न विद्यते / .बहवृत्त्यादिषु 'रुक्ष' इत्यपि /