________________ रुणम् णम्प्रत्ययविधानम् ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् [247 णानामिदं व्याख्यानं ज्ञातव्यम् , अन्यभोक्तृभुजि- | ऽर्थे करोतेर्धातुसम्बन्धे 'रूणम् वा' स्यात् , शापे = क्रियाभ्यः सकाशात अथवास्वेभ्यः एवाध्ययनादिभ्यः / आक्रोशे गम्यमाने / पचौरंकारमाक्रोशति / शाप क्रियान्तरेभ्यः सकाशात् पूर्व भोजनं कृत्वा तदनन्तरं इति किम् ? चौरं कृत्वा हेतुभिः कथयति / / 52 / / व्रजतीत्यर्थः / / पूर्वप्रथमसाहचर्यादग्रेशब्दः कालवाची इत्यर्थः / / 49 // __ प्रव०-'करोतिरिहोच्चारणार्थः, चौरं कृत्वा= चौरशब्दमुच्चार्य आक्रोशति, चौरोऽसि इत्याक्रोशति अन्यवेकथमित्थमः कृगोऽनर्थकात् इति भावः। एवं व्याधंकारमाक्रोशति // 52 // // 54 / 50 // स्वाद्वाददीर्घात् // 5 / 4 / 53 // म. वृ०-एभ्यः परात्तुल्यकर्तृ केऽर्थे करोते म० वृ०-स्वादोरणे वर्तमानाददीर्वान्ताद् रनर्थकात् 'धातुसम्बन्धे 'ख्गम् वा' स्यात् / अन्य व्याप्यात्परस्मात्तुल्यकर्तृ के करोतेर्धातुसम्बन्धे ख्णम् थाकारम् , एवंकारम् ,कथंकारम् ,इत्थंकारं भुक्त; पक्षे क्त्वैव,-अन्यथा कृत्वा,एवं कृत्वा, इत्थं कृत्वा मु वा' स्यात् / स्वाकारम् , सम्पन्नंकारम् , मिष्टंक्ते / एवमुत्तरत्रापि / आनर्थक्यं करोतेरन्यथा कारम् , 'लवर्णकारं भुङ्क्ते , पक्षे-स्वादु कृत्वा, दिभ्यः पृथगर्थाभावात् / अनर्थकादिति किम् ? मिष्टं (कृत्वा ),लवणं कृत्वा भुङ्क्ते / अदीर्घादिति किम् ? स्वाद्वीं कृत्वा, स्वादूकृत्य, सम्पन्नां कृत्वा अन्यथा कृत्वा शिरो भुङ क्ते // 50 / / यवागू भुक्ते // 53 // प्रव०-'नमोऽर्थान्' (7.3 / 174) इत्यनेन कच् समासान्तः // 50 // प्रव०-अस्वादोः स्वादोः करणम् , चि, एवं स्वादूकृत्य साध्यते / तथा स्वादुंकारं यवागू भुक्त, यथा-तथादीर्घोत्तरे // 5 / 4 / 51 // अस्वादु स्वादु कृत्वा स्वादुकारं यवागू मुक्त इति म० वृ०-यथातथाशब्दाभ्यां परातल्यकर्तृ के- | प्रयोगद्वये (?प्रयोगे)डीप्रत्ययच्चिप्रत्यययोर्विकल्पिऽर्थे'ऽनर्थकात् करोतेर्धातुसम्बन्धे ‘रुणम् वा' स्या- तत्वाही? न भवति,दीर्घाभावाच्च ख्णम् प्रत्ययःसिद्धः। त् , रईर्योत्तरे [ पुरुषः ] यदि ईय॑न पृच्छते तथा सम्पन्नंकारं यवागू भुखक्त इति अत्र तु सा[पृच्छकाय ] उत्तरं दत्ते / कथं भवान् भोक्ष्यते | मान्येन पूर्व सम्पन्नंकारमिति निष्पाद्य पश्चात् यवाइति पृष्ठोऽसूयया तं प्रत्याह-यथाकारमहं भोक्ष्ये, गूसम्बन्धे कृते सम्पन्नंकारं यवागू भुङ्क्ते इति तथाकारमहं भोक्ष्ये, किं तवानेन / ईर्योत्तरे इति / प्रयोगः साध्यते इत्थम् / 'लुनाति वैरस्यमिति किम् ? यथाकृत्वाऽहं भोक्ष्ये तथा द्रक्ष्यसि / अनर्थ- / लवणम् , नन्द्यादित्वादनः, गणपाठात् णत्वम् , कादित्येव- यथा कृत्याहं शिरो भोक्ष्ये तथा कृत्वाहं लवणेन संसृष्टम् ( इति) 'लवणादः' (6 / 4 / 6) इत्यशिरो भोक्ष्ये, किं तवानेन / / 51 // नेन अप्रत्ययः / / 53 / / अव०-'वर्तमानाद् / ईय॑तीति रईयः, अच् , विदृग्भ्यः कात्स्न्ये णम् // 5 / 4 / 54 // ईय॑स्य सरोषपुरुषस्य उत्तरम् ईर्योत्तरम् , तस्मि म० वृ०- कार्यविशिष्टाद् व्याप्यात परेभ्यन् / उकिं ते मया, यथाहं भोक्ष्ये, तथाई भोक्ष्ये स्तुल्यकर्तृ के प्राक्काले वर्तमानेभ्यो विदिभ्यो दृशइत्यर्थः // 51 // श्व धातुसम्बन्धे 'णम् प्रत्ययो वा' स्यात् / 'अतिथिशापे व्याप्यात् / / 5 / 4 / 52 // वेदं भोजयति, कन्यादर्श वरयति / बहुवचनात् ___म० वृ०-व्याप्यात्कर्मणः परात्तुल्यकर्त के- / त्रयाणामपि विदीनां ग्रहणम् / कास्य इति किम् * 'अन्यथा भुङ्क्ते' इत्यस्य योऽर्थः स एव 'अन्यथाकारं भुङ्क्ते' इत्यस्येति करोतेरन्यथादिभ्यः पृथगर्थाभावः /