________________ अन-क्विप्-अप्रत्य पविधानम् ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम। [ 227 षणा। अनिच्छायामिति किम् ? इष्टिः // 112 / / | भीतिः ; ह्रीः, (ह्रीतिः;) लूः लूतिः ; भूः भूतिः; कण्डूः, कण्डूया; कृत. (कृतिः;) भित् , (नित्तिः:) छित् , प्रव०-'इषोऽनिच्छायाम' सूत्रे प्रान्ते कथं (छितिः ;) तुत् , (तुत्तिः ;) हक . दृष्टिः ; 'नक, प्राणैषणा, वित्तैषणा परलोकैषणा ? बहुलाधिकारात् नष्टिः; युक् , युक्तिः ; जूः, जूतिः तूः, तूर्तिः; // 112 // 'ऊः, ऊतिः; "श्रः, श्रुतिः; 'मूः मूतिः; (एवं नौतेः पर्यधेर्वा // 5 / 3 / 113 // नुत् , नुतिः ;) शा, शक्तिः / / 115 / / म० वृ०-परि-अधिपूर्वादिषेरनिच्छायां स्त्रियामनो वा' स्यात् / पर्येषणा, परीष्टिः, अध्येषणा, अव०-१नशधातुः, नशनं-नक , क्विप् , अधीष्टिः // 113 / / प्रथमासिः, 'नशो वा' (2 / 1170 ) इति सूत्रेण शक्रुत्सम्पदादिभ्यः विप // 5 / 3 / 114 // स्य गकारः, ('विरामे बा' इति कत्वे- ) नक् / ज्वरेः जूः, जूतिः; त्वरेः तूः, अत्रते: ऊः, श्रिवेः म० वृ०-क्रुधादिभ्योऽनुपसर्गेभ्यः पदादिभ्य श्रूः, 'मवतेः मूः, एषु सर्वत्र ‘मव्यविश्रिविधरिश्व समादिपूर्वेभ्यो भावाकोः 'स्त्रियां किप्' स्यात् / वररुपान्त्येन' (4 / 1 / 109) इति ऊः / ननु ये क्विक्रुन् ,[युधेः-] युन , ( वेः-) पुत् , (तृषेः-) तृट् , बन्ताः ते क्रुधादिगणे पठयन्ताम् , ये च क्त्यन्ताः " (रुषच रोष-) रुट , रुक् , शुक्, (मुदेः-) मुत् , ते श्रवादौ पठयन्ते इति साध्यं सिद्ध ,किम् 'भ्यादि(मृदेः-) मृत् , गीः, त्राः, दिक् , (सृजेः-) स्रक , भ्य' इत्यनेन सत्यम् , कण्डू या इति तृतीयरूपार्थम् , तथा पदेः सम्पत् , विपत् , (आपत् , व्यापत् ,) (तेन) कण्डूः, कण्डू................... (तिः, प्रतिपत् , षद्लु-संसत् , ( उपसत्) परिसत् , कण्डूया इति रूपत्रयं) सिद्धम् / / 115 / / उपनिषत् , आशीः, (उपश्रुतेः-) उपश्रुत् , प्रतिश्रुत् , नहे:-२उपानत् ,प्रावृट् ,नीवृत् , 4 (यतेः-) संयत् , व्यतिहारेऽनीहादिभ्यो जः' / / 5 / 3 / 116 // इणः- समित् , इन्धेः- समित्। क्रुधादिः सम्पदा- ___ म० ३०-व्यतिहारविषयेभ्यो धातुभ्य ईहादिश्वाकृतिगणः // 114 / / दिवर्जेभ्यः 'स्त्रियां बः प्रत्ययः' स्यात् , बाहुलका द्भावे एव / परस्परमाक्रोशनम्= व्यावक्रोशी, व्यावप्रव०-१ रुचि अभिप्रीत्यां च' 'रुजोत् भङ्गे' हासी, व्यातिचारी। अनीहादिभ्य इति किम् ? द्वयस्यापि रुक् इति प्रयोगः / एवं त्विषेः विट् / व्यतीहा, व्यतीक्षा, ['क्तेटो गुरोः' ( 5 / 3 / 106 ) एवं विदेः वित् / २उपनाते-उपानत् , 'नहाहो- इत्यः ] व्यवहतिः / ( स्त्रि पामित्येव- व्यतिपाको र्धतौ' (2 / 1185) हस्य ध् ; प्रवर्षन्ति मेघा अस्या- वर्त्तते ) / 'वादिभ्यः' (5.3 / 92) इत्यत्र समावेशामिति प्रावृट् वर्षा, 'धुटस्तृतीयः' (2 / 1176) षस्य भिधानात् व्यवऋषिः, व्याक्रुष्टिरित्यपि // 116 / / ड् , 'विरामे वा' (1 / 3 / 51) प्रथमः; नितरां वियते =निवृत् ,सम्पदादित्वात् क्किप् , गतिकारकस्य नहि- __ प्रव०-"व्यतिहारेऽनीहादिभ्य' इति सूत्रं वृतिवृषिव्यधिरुचिसहितनी को' (3 / 2 / 85) इत्य- क्त्यादीनामपवादः। व्यतिहरण व्यतिहारः,घन्, नेन पूर्वपदस्य दीर्वः (उपानदादिषु त्रिषु) // 114 / / परस्परस्य कृतप्रतिकृतिय॑तिहार उच्यते / एवं भ्यादिभ्यो वा / / 5 / 3 / 115 / / व्याक्रोशी, व्यावमोषी, व्यावलेखी, व्यावचर्ची / व्यावक्रोशीत्यादिप्रयोगाः केवलअप्रत्ययान्ता नहि, म. वृ०-भी इत्यदिभ्यः स्त्रियां (भावाक!:) किन् / किन्तु तद्धिते 'नित्यं बचिनोऽण' (73 / 58)........ वा' स्यात् / [पक्षे क्तिः, 'वादिभ्यः 5 / 3 / 92) भी:, ... [इत्यणप्रत्ययसहिता एव भवन्ति] // 116 //