Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 286

226 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं [अ० 5 पा० 3 सू०१०९-११२ अव०-'भिदाशब्दो विदारणेऽर्थे निपात्यते / एव- | अव०-१'भीषा' इत्यत्र 'लिभीक भये' (इति) मग्रेऽपि / 2 द्वैधीकरणे छिदा। विचारणेऽर्थे / भी, बि....(भ्यन्तं प्रयुद्ध क्ते-, णिग्, 'बिभेतेीष् विदा। शरीरसंस्कारे मृजा / 'प्रेरणे क्षिपा। अनु- च' (3 / 3 / 92) इति सूत्रेण भीस्थाने भीष् , भीषकम्पायां दया। रोगेरुजा / चौर्ये चुरा / प्रश्ने णम्=भीषा, अङ / भूष तसुण अलङ्कारे / पृच्छा / एते शब्दा अर्थविशेषे / अन्यत्र-भित्तिः | उकुबुण आच्छादने (इति) कुब् , उदितः० कुडयम् ,छित्तिः चौर्यादिकरणाद्राजापराधः,विछित्तिः (4 / 4 / 18 इति) नोऽन्तः, 'चुरादिभ्यो णिच्' प्रकारः,एवमन्येऽपि।तथा ऋकृहृधृतभ्यः संज्ञायाम (3 / 4 / 17 / इति णिच् प्रत्ययः,) कुम्बनं-कुम्बा, वृद्धिश्च- आरा शस्त्री,कारा गुप्तिः, हारा मानम् ,धारा तिरित्यर्थः / “चर्चण अध्ययने चच् / स्पृहण प्रपातः खड्गादेो, तारा ज्योतिः, अन्यत्र ऋतिः, ईप्सायाम् / 'तुलण उन्माने / दूलण उत्क्षेपे / कृतिः, हृतिः,धृतिः तीणिः / तथा गुहिकुहिवशिवषि- पीडण् गहने / 'ऊनण् परिहाणे // 109 / / तुलिक्षपिक्षिभ्यश्च संज्ञायाम , गुहा गिरिगुका, उपसर्गादातः / / 5 / 3 / 110 // औषधिश्च गूढिरन्या;कुहा नाम नदी,कुहनान्या; वशा म० वृ०-उपसर्गपूर्वान्ताद् [=आकारास्नेहनद्रव्यम् धातुविशेषश्च, उष्टिरन्या; वपा मेदोविशेषः, उप्तिरन्या; तुला उन्मानम् , क्षपा न्तात् ] धातोर्भावाकोंः 'स्त्रियामङ' स्यात् / रात्रिः,क्षिया आचारभ्रंशः। रिखिलिखिशुभिसिधि [उपदानम्=] उपदा, (उपधानम्=) उपधा, प्रदा, विधा, [एवमाधा, प्रधा, सन्धा,] [प्रमाणम्=] मिधिगुधिभ्योऽङ गुणश्च / रिखिलिखेः समानार्थः / रिखिः सौत्रो धातुः। रेखा लेखा राज्यर्थः, प्रमा, वादित्वात् क्तौ- प्रमितिः // 110 / / शोभा कान्तिः,सेधा सत्त्वम् ,मेधा बुद्धिः,गोधा प्राणि णि-वेच्यास-श्रन्थ-घट्ट-वन्देरनः // 5 / 3 / 111 / / विशेषः, दोषो=भुजस्य त्राणं वा / चूडा इत्थं म०७०-ण्यन्तात् वेत्यादिधातोश्वभावाकोंः साध्यते-‘गुदंत् प्रेरणे (इति) नुद् , णिग् , अने 'स्त्रियामनः प्रत्ययः' स्यात / कारणी (करणं कारणा प्राप्ते अङ, णेलुक निपातनात् , नुस्थाने चू नरकपीडा), कामना, लक्षणा, भावना, (भूण अबदस्य रुः(? डकारः) , चूडा गृहस्योपरि कुटी शिम्म ! कल्कने) वेदना, आसना, उपासना, श्रन्थना, घटना च (?) // 18 // वन्दना // 12 // भीषि-भूपि--चिन्ति-पूजि-कथि-कुम्बि-चर्चि अव०-ॐ विदिण चेतनाख्याननिवासनेषु' स्पहि-तोलि-दोलिभ्यः // 5 / 3 / 109 / / 'णिवेत्त्यास'० इति सूत्रे वेत्तीत्यत्र तिनिर्देशों म० वृ०-पभ्यो ण्यन्तेभ्यो भावाकोः ज्ञानार्थधातुपरिग्रहार्थः यो लुपि अनप्रतिषेधार्थश्च, 'स्त्रियामक' स्यात / ण्यन्तत्वादने प्राप्ते वचनम / तेन यह लुबन्ताद्वेत्तेः परतः 'श्रवादिभ्यः (5 / 3 / 92 इति) क्ता सत्यां 'वेवेत्ति' इति प्रयोगः / / 111 / / भीषा, भूषा, चिन्ता, पूजा, कथा, कुम्बा, *चर्चा, स्पृहा, 'तोला, दोला / बहुवचनाद् इषोऽनिच्छायाम् / / 5 / 3 / 112 // यथालक्ष्यम् [यथादर्शनम्] अन्येभ्योऽपि अह],- म० वृ०-इरनिच्छायां (वर्तमानात् ) भावापीडा, ऊना / / 109 // कोंः 'स्त्रियामनः' स्यात् / अन्वेषणा, एषणा, पिण्डै* हस्तस्योपरि जायमानस्य धनुर्जीवाघातस्य निवारणाय कृतश्चर्मणो बाहुबन्धः / / * तदुक्तममरकोशे द्वितीयकाण्डेऽष्टादशश्लोकस्यामरविवेकाभिधटीकायाम्-."योगभूमावन्त्यजादिदर्शननिवारणाय सुगहना वृतिर्वेष्टनं स्यात्" / पत्र विदिणधातुरसङ्गतः, सूत्रे 'वेत्ति' इति तिवा निर्देशस्य ज्ञानार्थधातुपरिग्रहार्थत्वात् / 'विदक ज्ञाने' इत्यादादिकधातुः ग्राह्यः /