________________ य-अ-अप्रत्ययविधानम् ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / [ 225 - - म० वृ०-एते स्त्रियां निपात्यन्ते / तत्र इच्छा / पटत् ,अपटत् पटत् भवति(इति) अव्यक्तानुकरण' भावे एव, शेषास्तु भाषाकोंः / मृगया, इच्छा , (7 / 2 / 145) इति डाच् , अनत्र (?) द्विवचनम् , याच्या, तृष्णा, कृपा, भा, श्रद्धा, अन्तर्द्धा // 101 // 'डाच्यादौ' (7 / 2 / 149) इत्यनेनाद्यत्लोपः, 'डित्य न्त्यस्वरादेः'(२।१।११४) इत्यनेन अन्त्यस्वरादिलोपः, प्रव०-अन्तर्द्धा इत्यत्र सूत्रत्वान्न क्लीबे' (2 / 4 / पटपटा इति शब्दः, 'डाच्छोहितादिभ्यः पित्' (3 / ९७।इति) ह्रस्वः / मृगयतेः परतो मृ(ग्य )ते 4 / 30 इति....(क्या), शंसिप्रत्यया'० इति अः हिंसकैः इति........(मृगया) // 10 // / / 105 // परेः स चरेयः // 5 / 3 / 102 / / क्वेटो गुरोर्व्यञ्जनात् / / 5 / 3 / 106 // म० वृ०-परिपूर्वाभ्यां सूचरिभ्यां परतः स्त्रियां _____म. वृ०-क्तेटो गुरुमतो व्यञ्जनान्ताद्धातो'यः प्रत्ययः' स्यात् , भावाकोंः / परिसर्या, र्भावाकोः स्त्रियाम् 'अप्रत्ययः' स्यात् / ईहा, ऊहा, परिचर्या / / / 102 // ईक्षा, कुण्डा,हुण्डा,शिक्षा,भिक्षा / क्तेट इति किम् ? वा-ऽटाट्यात् / / 5 / 3 / 103 // माप्तिः, दीप्तिः, अपचितिः, स्फूर्तिः. मूर्तिः (एवं म० वृ०-अटते र्यहन्तात् स्त्रियां भावाकों-'यः ध्वस्तिः) / गुरोरिति किम् ? स्फुर, स्फुर्तिः // 106 / / स्याद्वा' / अटाट्या, पक्षे अटाटा ['शंसिप्रत्ययात्' अव०-- 'क्तस्य इट् यस्माद्धातोः स क्तेट ,तस्मात् / (5 / 3 / 105) इति अप्रत्ययः // 103 / / २स्फूर्तिः मूर्तिः इत्यत्र स्फूर्छ मुर्छ धातुः, क्तिः, जागुरश्च // 5 / 3 / 104 // 'राल्लुक्' (4 / 1 / 110) इत्यनेन छस्व लोपः, भ्वादेम० वृ०-जागर्तेः स्त्रियांः भावाकोः 'अप्र र्नामिनो दी?'० (2 / 1 / 36) इति दीर्घः // 106 // त्ययः स्यात् यश्च' / जागरा, जागर्या // 104 // पितोऽङ // 5 / 3 / 107 // शंसि-प्रत्ययात् / / 5 / 3 / 105 / / म० वृ०-षितो (षकारानुबन्धात्) धातोः म० वृ०-शंसेः प्रत्ययान्ताद्धातोश्च भावाकों: | 'स्त्रियामक' स्यात् (भावाकोंः)। पचा,क्षमा,(क्षान्ति• ' स्त्रियाम् 'अः प्रत्ययः' स्यात् / (प्रशंसनम्=) प्रशंसा, रित्ययं क्षाम्यतेः) घटा, त्वरा, प्रथा, (व्यथा, जरा, (गोपायनम्=)गोपाया, मीमांसा, कण्डूया, लोलूया जरा इत्यत्र 'ऋवर्णदशोऽडि' (4 / 3 / 7 इति गुणः) चिकीर्षा रंगवा, गल्भारे, “पटपटाया / / 105 // // 107 // भिदादयः / / 5 / 3 / 108 / / अव०-१कण्डग् गात्रकषणे, * कण्डूधातोः म. वृ०-भिदादिशब्दा भाषाकोंः स्त्रियामहकण्ड्वादेर्यक् (3 / 4 / / इति यक् प्रत्ययः), कण्डूयनं न्ता यथादर्शनं निपात्यन्ते। 'भिंदा, छिदा, उविदा, कण्डूया, 'शंसिप्रत्ययात्' (इति) अः, 'अतः' | मृजा*'क्षिपा, 'दया, रुजा, चुरा, पृच्छा; एतेऽ(४।३।८२) इत्यनेन प्रकृत्यकारस्य लोपः, एवमपि। विशेषे,अन्यत्र भित्तिः, छित्तिः, पिछिन्तिः। भिदारंगो, गौरिवाचरति / गल्भ धाष्ये, गल्भते, दिराकृतिगणः, तेन चूडा इत्यपि सिद्धम् / 'कर्तुः विप् गल्भक्लीबहोडात्त'० (3 / 4 / 25) , “अकृतस्य क्रिया चैव, प्राप्तेर्बाधनमेव च / इत्यनेन किप् , किो लोपः, ततोऽप्रत्ययः / अधिकार्थविवक्षा च, त्रयमेतन्निपातनात् " / 108 / * गात्रघर्ष गे' इति लघुवृत्त्यादिषु / * निपातनसामर्थ्यादेव "ऋतः स्वरे वा" इति वृद्धिर्न भवति /