Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 256

196 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासन [अ० 5 पा० 2 सू० 21-24 शब्दात् तुम्णकचावपि भवति, तथाहि- पक्ष्यामीति वा वेत्तेः क्वसुः // 5 / 2 / 22 // व्रजति, पक्तु व्रजति, पाचको व्रजतीत्यर्थः / २०भ म० वृ०-सत्यर्थे वर्तमानात वेत्तेः परः ''क्कसुर्वा' विष्यन्तीविभक्तेः सम्बन्धो न घटते इति भविष्य स्यात् / पक्षे यथाप्राप्तम् / विद्वान ,साधुः तत्त्वं विद्वान . न्ती न भवति, शत्रानशावेव भवत इत्यर्थः / २८आ पक्षे-- विदन् , वेत्ति विदुषा ( कृतम ), पक्षे दिशब्दात् पक्ष्यमाणं पश्य, हे पक्ष्यन् ! हे पक्ष्य शतृ- विदता कृतम् , हे विद्वन् ! कसुः]. हे माण ! पक्ष्यतोऽपत्यं पाक्ष्यतः, पाक्ष्यमाणिः, तथा विदन् ! [शतृ], वैदुषः, वैदतः; "विद्वद्भक्तिः , पक्ष्यमाणपाश:, पक्ष्यद्भक्तिः, पक्ष्यमाणभक्तिः, 5 विदद्भक्तिः , विद्वान् , विदन्नास्ते; विद्वाल्लँभते, जल्पिज्यन्तो ज्ञास्यन्ते पण्डिताः, अध्येष्यमाणा विदल्लँभते; 'लिलौ' (1 / 3 / 65) इत्यनेन सानुनावत्स्यन्तीत्यादि / तथा बहुलाधिकारात् द्रव्यगुणयोलक्षणे हेतुहेतुमद्भावद्योतकेत्यादिशब्दयोगे च सिको लकारः / अत्रापि द्वितीयाद्यन्तेति ज्ञात व्यम् / / 22 / / शत्रानशौ न भवतः,-यः कम्पते सोऽश्वत्थः, यत्तरति तल्लघु / अत्र कम्पनोत्प्लवती(? ना )भ्यां यथाक्रम- _अव०-'असरूपोऽपवादे बोत्सर्गः प्राक्तेः' (5 / 1 / मश्वत्थलघुसंज्ञको द्रव्यगुणौ लक्ष्येते, न तु क्रिया; 16) इति सूत्रेण विकल्पे सिद्धेऽपि,वाग्रहणमत्र कसु. इति शत्रानशोर्व्यावृत्तिः / अथ हेतुहेतुमद्भावः,- कानशत्रानशप्रकरणे असरूपविधिलक्ष्यानुरोधार्थ हन्ति इति पलायते, वर्पति इति जनो धावति, इति ज्ञापयति / अत एव 'वयःशक्तिशीले (5 / 2 / 24) हनिष्यति इति नश्यति, पचति अतो लभते , क्षमते अत्र सूत्रेऽ(न)भिधानान्न वाऽसरूपः शतृप्रत्यय ततः पूज्यते / क्रियाया * अपि लक्षणे चादियोगे | इति वक्ष्यते / 'ककारः कित्कार्यार्थः, उकारो ड्यान शत्रानशौ,- यः पचति च पठति च स चैत्रः, | द्यर्थः / विदुषोऽपत्यं वैदुषः / विदतोऽपत्यं वैदतः / योऽधीते च आस्ते च स मैत्रः / * न केवलं द्रव्य- *विद्वान भक्तिरस्य / विदन भक्तिरस्य / / 22 / / गुणयोर्लक्षणे चादियोगे (सति), क्रियाया अपि, पूङ्-यजः शानः // 5 / 2 / 23 / / इति अपिशब्दार्थो ज्ञातव्यः / / 20 / / म. वृ०-सत्यर्थे पूङ यजिभ्यां परः १'शान' तो माझ्याक्रोशेषु' // 5 / 2 / 21 // स्यात् / कृत्त्वात्कर्तरि / पवते, पवमानः, मलयं म० वृ०-माधि उपपदे आक्रोशे गम्यमाने पवमानः, यजमानः // 23 // "तौ शत्रानशै" भवतः / २मा पचन वृषलो अव०-आनशप्रत्ययेनापि सिद्धयति, किमिदं ज्ञास्यति, मा उपचमानोऽसौ मतकामः, "मा जीवन 'पूङ यजः शानो' विधानम ? सत्यम् , आनशा सह यः परावज्ञादुःखदग्धोऽपि जीवति / / 21 // न षष्ठीसमासः, यजेश्चाफलवति कर्त्तरि आनश् नास्ति इति वचनम् , एवमुत्तरत्रापि / 'शकारः अव०-सत्यर्थे, बहुवचनादसत्यपि अर्थे इति / शित्कार्यार्थः / अत्र सम्बन्धषष्ठीसमासः (भवितुभावः / रमा क्लेदयन्नित्यर्थान्तरेण वाक्यम् / / मर्हति) / यजते यजति वा // 23 // मा क्लेदयमान इत्यर्थान्तरेण वाक्यम् / 'मा प्राणान् धारयन इत्यर्थान्तरेण वाक्यम् / ती वयः-शक्ति-शीले // 5 / 2 / 24 // माझ्याक्रोशेष्वित्यत्र शत्रानशोरनुवृत्तावपि तौ ग्रह- म. वृ:-सत्यर्थे वर्तमानाद्धातोर्वयः --शक्तिणमवधारणार्थम् , तेनात्र माङ (? माङि) उपपदे - शीलेषु गम्यमानेषु 'शानः' स्यात / कतीह शत्रानशोः प्राप्ती सत्यामसरूपविधिनापि अद्यतनी / शिखण्ड वहमानाः, कतीह स्त्रियं गच्छमानाः / न भवति इति विशेषः / / 21 / / शक्तिः= सामर्थ्यम्-- कतीह हस्तिनं निघ्नानाः /