Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 255

शत-आनश्प्रत्ययविधानम् ] मध्यमवृत्यवचूरिसंवलितम् / [ 195 मूत्रयति, योऽधीयान आस्ते, यः पठन् पचति स | देशीयम् ; सर्वत्र अतमबादेरीषदसमाप्त कल्पप्देश्यमैत्रः, प्देशीयर' (7 / 3 / 11) / 'शत्रानशौ०' इति सूत्रे फलन्ती वर्द्धते द्राक्षा, पुष्यन्ती वर्द्धतेऽब्जिनी। पचतितराम् , पचतितमाम् पचतेतराम, पचतेतमाम्; शयाना वर्द्धते दूर्वा, आसीनं बर्द्धते बिसम् // एपूदाहरणेषु'द्वयोर्विभज्ये०' (73 / 6) इति सूत्रद्वयेन क्रियाया हेतर्जनकः, तत्र.-२२अर्जयन वसति 23 'तरप-तमप न कार्योऽप्राप्तेः, नाम्नः परौ हि एष्यति तु सस्यौ,-यास्यन , पक्ष्यन् , पक्ष्यमाण:२४ तौ विहितौ , अतोऽत्र 'किन्त्याद्येऽव्यया०' (7 / 3 / 8) यास्यति, पक्ष्यति, भविष्यन् , भविष्यति / तथा प इत्यनेन तरप , तमप् , अम् इति कार्याः / अस्मादेव क्ष्यत्तरः, पक्ष्यतितराम् / तथा २५पक्ष्यन् वज्रति, वचनात् त्याद्यन्तादपि द्वयर्थप्रकर्षे तरप बह्वर्थप्रकर्षे पक्ष्यमाणो व्रजतीति क्रियायां क्रियार्थायामेफविषय तमप् भवतीनि 'किन्त्याद्योऽव्यया०' (73 / 8) इति त्वाच्च भविष्यन्त्यादयो२६ऽपि,- पक्ष्यामीति व्रजति, सूत्रवृत्तौ उक्तोऽस्ति तरपू-तमपप्रत्ययविधाने हेतुः / पाचको व्रजति, पक्तुवति / पूर्ववदेवात्र द्विती प्रशस्तः पचन पचद्रपः, १०प्रशस्तं पचति-पचयाद्यन्तसामानाधिकरण्यादिषु भविष्यन्त्या अभावः, तिरूपम् , 'त्यादेश्च प्रशस्ते रूपप् (73 / 10 / इति समन्वयाभावात्[ योगस्य अघटनात् ], पक्ष्यन्तं रूपप् प्रत्ययः)। वर्तमानाविभक्ति(? क्ते)रन्वपश्येत्यादि / सदेष्यतोरभावे तु[वर्तमानाभवि- यस्य सम्बन्धस्य अघटनात् शत्रानशावेव भवतः, न ध्यत्कालाभावे तु]- श्वः पक्ता // 20 // वर्तमाना / 12( एवम् ) पचमानेन / उदेहीति योगः / 14 (एवम् ) पचमानस्य धनम् / १५(एवम्) अव०-१शत्रानशप्रत्यये शकारः शित्कार्यार्थः, पचमाने सति गतः / १६पचतोऽपत्यम् / १७कुत्सितः ऋकारः ड्याद्यर्थः / २'इण्क् गतौ' एष्यति पचत् / 18 पचच्चरः,' भूतपूर्वः पचन्=पचञ्चरः, आगमिष्यति इति स्वभावादयमर्थः, अथवा 'भूतपूर्वे पचरट' (7 / 2 / 78) इत्यनेन पूचरट् 'ई दु,' इति इ आङ पूर्वकः, 'उपसर्गस्यानि प्रत्ययः / 16 भज्यते इति कर्मणि क्तिप्रत्ययः, णेधे०' (122 / 19) इत्यनेन आग् लुप्यते / प्रधान भक्तिः , कोऽर्थः ? सेव्य इत्यर्थः / इह वाच्ये पुत्वात् प्रथमं धातोः परतः शत्रानशौ, पश्चात् स्यः, लिङ्गेऽपिशब्दशक्ति वाभाव्यात् क्त्यन्तस्य स्त्रीलिङ्गस्योऽपि प्रत्ययत्वात् धातोरेव परतः / तथा "तर तैव, ततश्च 'मुखं चन्द्र इव' इतिवत् अत्रापि अवितमादिप्रत्ययविषये शत्रानशौ वर्तमानापि, तथाहि रोधः / २तत्र तिष्ठन्तः' इत्यादि, अत्र प्रयोगे स्था"अयं पचन अयं पचन , अयमनयोर्मध्ये प्रकृष्ठः नेन अवस्थानेनानुशासनं देवपर्यालोचनं लक्ष्यते पचन पचत्तरः, “द्वयोर्विभज्ये च तरप् (13 / 6) / इति स्थानं लक्षणं भवति, तिष्ठन्तोऽवस्थिताः सन्तो अयं पचन ,अयमेषां मध्ये प्रकृषः पचन पचत्तमः, गणकाः दैवज्ञा अनुशासति, ग्रहणस्वरूपं वदन्ती'प्रकृष्ठे तमप्'(१३।५)। विमौ पचतः, अयममन त्यर्थः; एवं शयाना भुञ्जते यवनाः / २१एवं यो योरतिशयेन पचति= पचतितराम् , सर्वे इमे पच गच्छन् भक्षयति, यः शयानो भुक्क्ते / २२अर्जण् न्ति, अयमेषामतिशयेन पचति= पचतितमाम् ; 'कि प्रतियत्ने / २३एवमधीयानो वसति / 24 (एवं) न्स्यायेऽव्यया०' (7 / 3 / 8) इतितरप-तमप्; किन्त्या पक्ष्यमाणतमः, पक्ष्यतितराम् , पक्ष्यतितमामित्यादि घेऽव्ययादसत्त्वे तयोरन्तस्याम्' (73 / 8) इति सूत्रे सर्वेष्वेकविषयत्वाद् भविष्यन्त्यपि ।२५पक्ष्यन् ब्रजति णैव तरप-तमपग्रे अमप्रत्ययः, सिः, 'अव्ययस्य' पक्ष्यमाणो व्रजतीति, अत्र क्रियायां क्रियार्थायामिति (3 / 2 / 7) इति सिलोमः / (एवम्) ईषदसमाप्तो जल्पन् | कोऽर्थः ? क्रियायां क्रियार्थायां तुम्-णकच्-भविष्य=जल्पत्कल्पः, ईषदसमाप्त जल्पति जल्पतिकल्पम्, | न्ती' (5 / 3 / 13) इति सूत्रेण एष ( ? एक) विषयएवं पश्यद्देश्यः,पश्यतिदेश्यम् पठद्देशीयः,पठति- / त्वाच हेतोः भविष्यन्ती विभक्तिर्भवति / भादि