________________ श्रीसियमसम्मानुशासनं [भ०५ पा० 10 103-178 २"रो लुप्यरि' (221175) इति नस्य रः, "भ्रातुष्पुत्र- | * अवल-खप्रत्ययः, अणप्रल्यय इति द्वौ प्रत्ययोः। कस्कादयः” (2014) इति रस्य सफारः / आदि.-- तीर्थक्कर इति मतान्तरे, स्वमते तीर्थकर एष; शब्दात् क्षेत्रकरः; जड धाकरः, क्षपाकरः, क्षणदा- 'हेतुतच्छीलानुकूले०' (5 / 11103) इत्यनेन टः / करः, रजनिकरः, रजनीकरः, दोषाकरः, दिनकरः, उपपदविधिषु', कोऽर्थः ? कर्मरूपपूर्वपदमाश्रित्य दिवसकरः / टकारो ड्यर्थः, तेन सङ्ख्याकरी, एक- धातोर्विधिः (=उपपदविधिः), उपपदविधौ “येन करी इत्यादयो ज्ञेयाः / / 102 / / विधिस्तदन्तस्य" इति न्यायो नाश्रयणीयः, भद्र इत्युक्त सुभद्र, मद्र इत्युक्त सुमद्र इति युक्त्या हेतु-तच्छीला-अनुकूलेऽशब्द-श्लोक कलह-गाथा- धातोः परतो न प्रत्ययः, अत एव 'सङ्याहर्दिवा०' वैर-चाटु-सूत्र-मन्त्र-पदात् // 5 / 1 / 103 // ( 51102) इति पूर्घसूत्रेऽन्तग्रहणे सति अपि म० वृ०-हेत्वादिषु कर्तृषु शब्दादिवर्जकर्म अनन्तग्रहणं पृथग् कृतम् , उत्तरसूत्रे च भये सति अभय इति पुनः कृतम् ; तथा 'क्षेमप्रियः' इति परास्कृगः [करोतेः] 'टः' स्यात् / हेतौ,-यशस्करी सूत्रे क्षेमोपपदे सति योगक्षेम इति तदन्तपदमा-' विद्या, एवं कुलकरं धनम् , तच्छीले,-क्रीडाकरः, श्रित्य न खाणप्रत्ययः (? प्रत्ययौ), हेत्वादौ अत्र टः / अनुकूले,-वचनकरः / शब्दादिनिषेधः किम् ? खो वा' इत्येव सिद्धेऽपि यत् ख अण् इति प्रत्ययशब्दकारः, श्लोककारः, कलहकारः, माथाकारः, द्वयग्रहणं तत् हेत्वादिषु टप्रत्ययबाधनार्थम् , खपक्षे वैरकारः, चाटुकासः, सूत्रकारः, मन्त्रकारः, पदकारः, टो न भवति, अणेव भवति इति अण्प्रत्ययः [सर्वत्र 'कर्मणोऽण' 5 / 1 / 72] // 103 / / कृतः // 105 // अमा-हेतुः प्रतीतशक्तिकं कारणम् / मेघर्ति-भया-ऽभयात्खः / / 5 / 1 / 106 / / तम्छील: तत्स्वभावः / अनुकूल आराध्यचित्ता म. वृ०-एभ्यः कर्मभ्यः . परात्कृगः 'खः' नुवर्ती // 10 // स्यात् / मेघान् करोति (इति) मेघक्करः, 'ऋतिभृतौ कर्मणः // 5 / 1 / 104 // ङ्करः, भयङ्करः, अभयङ्करः // 106 / / म० ०-कर्मशब्दात् कर्मरूपात् परात्कृगः अव0-'ऋतिशब्दो गत्यर्थे सत्यर्थे वा, ऋर्ति 'भृतावर्थे 'टः' स्यात् / कर्म करोति (इति) कर्मकरो करोतीति ऋतिङ्करः, एवं भयम , अभयं करोति / भृतकः / भृताविति किम् ? कर्मकारः // 104 // तथा हेत्वादिविवक्षायामपि पस्त्वात् 'मेघर्तिः' इति सूत्रं टप्रत्ययं बाधत एव, ततो भयङ्करं श्मशानप्रव०-भृतिवेतनं कर्ममूल्यमित्येकार्थः / / मित्यत्र खप्रत्यय एक, न हेत्वादिसूत्रेण टः, भयएवं कर्मकरी दासी // 10 // कर इति प्रयोगो न भवति // 106 / / क्षेम-प्रिय-मद्र-भद्राखा-ऽण् // 5 / 1 / 105 / / प्रिय-वशाद्वदः // 5 / 1 / 107 // म. वृ०-आभ्यां कर्मभ्यां पराद्वदेः 'खः' म० व०-एभ्यः कर्मभ्यः परात्करोते: “ख, स्यात् / प्रियं वदति (इति) प्रियंवदः, वशं यदति अण" इति प्रत्ययौ भषातः / क्षेमकरः, क्षेमकारः; (इति) वशंवदः // 107 / / प्रियकरः, पियकारः; मद्रङ्करः, मढाकारः; भद्रकरः, भद्रकारः / एभ्या इति किम् ? 'तीर्थवरः / कथं द्विषन्तप-परन्तपौ / / 5 / 1 / 108 योगक्षेमकरी लोकस्या ? उपपदविधिषु तदन्त- ____म० वृक-एतौ ‘ण्यन्तौ स्वान्तौ निपात्येते / विधेनालयाणात // 10 // | द्विषन्तपः, परन्तपः // 108 //