________________ 170 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं ... [अ०५ पा० 1 सू० 68-71 प्रव०-टनणप्रत्यये टकारो ज्यर्थः, णकारः / इति सूत्रेण इत्वं विधीयते, न नकारानुबन्धस्य 'आत ऐः कृऔ' (4 / 3 / 53) इति सूत्रे ऐकारार्थः / / प्रत्ययस्याऽवयवभूते कि-ककारे आपपरे। पर न योगविभाग उत्तरार्थः / / 67 // इत्यक्षराणि वृत्तौ अयमधिकारः / परं जीवका हः काल-ब्रीह्योः // 5 / 168 // इत्यादौ / 'अस्यायत्तक्षिपकादीनाम्' ( 2 / 4 / 111 ) इत्यनेन इत्वप्राप्तिः, परमनित्कीत्येव इति व्यावृत्तिम० वृ०-हाको हाडो वा कालवीयोः कत्रों: बलात् न इत्वं साध्यते, तत्रापि जीवका नन्दका 'टनण्' स्यात् / पहायनो वत्सरः, हायना नाम इति प्रयोगद्वयमिति कारणात जीवका नन्दका भवब्रीहयः // 6 // का इत्येव प्रयोगाः, न जीविका इत्यादयः, (न) अव०-ओहांक त्यागे' (इति) हाक , 'ओहांड इत्वमित्यर्थः / / 70 // क् गतौ' (इति) हाङ , उभावप्यदादौ जुहो तिक्कृतौ नाम्नि / / 5 / 1171 / / त्यादौ, वश (? यथा) क्रमं 'जहाति, जिहीते' इति म. वृ०-आशीविषये नाम्नि [संज्ञायां] धातोः / प्रयोगी; जहाति जिहीते वा भावान् इति हायनः। |. 'तिक कृतश्च सर्वे प्रत्ययाः' भवन्ति / 'शम्यान रजहत्युदकं दूरोत्थानात् इति हायना ब्रीहयः, (इति) शान्तिः / कृतः,-- २वीरो भूयादिति वीरभूः, जिहते वा द्रुतम् इति हायनाः // 6 // विप् / देवभूतिः, कुमारनीतिः, 'मित्रवृद्धिः, ग्रु-स-ज्योऽकः साधौ // 5 / 1 / 69 // क्तिः। 'देवा एनं देयासुः (इति) देवदत्तः, क्तः / गङ्गा एनं मिद्यात् (इति) गङ्गामित्रः, त्रक् / म० वृ०-एभ्यः साध्वर्थे वर्तमानेभ्यः 'अकः स्वर्द्धिषीष्ट (इति) वर्द्धमानः / / 71 / / प्रत्ययः' स्यान / प्रवकः, सरकः, लवकः / साधाविति किम ? प्रावकः, सारकः, लायकः / / 69|| - अव०-'शमू दमूच उपशमे', शम्यान इति शान्तिः, (एव) तन्यात् इति तन्तिः, सन्यात (इति) प्रव०-'न्युं ज्युं जुंङ गुरु प्लुङ् गतौ' सन्तिः, रमतामित्येवमाशंसितः रन्तिः: एषु सर्वत्र (इति) प्र, साधु प्रवते इति प्रवकः, साधु सरति तिक प्रत्ययः / अथ कृतः,- वीरो भूयादिति वीर(इति) सरकः, साधु लुनातीति लवकः // 6 // भूः, एवं मित्रभूः, किप् / अग्निरस्य भूयान (इति) आशिष्यकन् // 5 / 1170 // अग्निभूतिः, देवोऽस्य भूयाद् (इति) देवभूतिः, म० वृ०-'आशिषि गम्यमानायां धातोः 'अकन् / एवमश्वभूतिः, सोमभूतिः: एषु सर्वत्र भूधातुः (? तोः) प्रत्ययः' स्यात् / जीवतादिति आशास्यमानो जीवकः, क्तिः / “कुमारोऽस्य दुरितानि नयतामित्येवमाशं. निन्दकः, भवतादिति आशास्यमानः भवकः / सितः, कुमार, अग्रे ‘णींग प्रापणे', ततो कुमारोऽआशिषीति किम ? जीविका, नन्दिका, भाविका स्येति वाक्यम् / “ऋधूङ वृधूक वृद्धौ' (इति) [णकः] / नकारः 'इच्चापुंसोऽनित'० (2 / 4 / 107) / वृध ,मित्रमेनं वर्द्धिषीष् इति वाक्यम् ,मित्रवृद्धिरिति इत्यत्र इत्वव्युदासार्थः / तेन जीवका, नन्दका, उदाहरणम् , सर्वत्र क्तिप्रत्ययः / देवा एनं देयासुः भवका ||7|| इति वाक्यम ,देव, दा,यज्ञ एनं देयात् इति वाक्यम , | यज्ञ, दा, 'देवदत्तः यज्ञदत्त' इति प्रयोगौ, अत्र क्तप्रअव-इस्य प्रार्थनमाशीः, तस्यां गम्यमा- त्ययः, 'दत्' (4 / 4 / 10) इति सूत्रेण दास्थाने दत् / नायाम् / निन्दतादित्याशास्यमानो नन्दकः / नकार (एवं विष्णुरेनं श्रूयात् इति विष्णुश्रुतः, क्तः / गङ्गा, इच्चेत्याद्यक्षराणां भावार्थो लिख्यते,-- 'इच्चासो'. | 'निमिदाच स्नेहने-मिद्, गङ्गा एनं मिद्यात् (इति) पर न' इत्यादिपाठोऽशुद्धः /