Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 225

क्यप्प्रत्यवविधानम् | मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / प्रव०-'गुपधातोः गोपाय्यते तत् इति / पुत्रं लभस्वात्मगुणानुरूपं, भवन्तमीडय भवतः कुप्यम् , धनेऽर्थे निपातनात् गस्य ककारः। गोप्यम- | पितेव' (अस्य श्लोकस्य) प्रथमं पदम्- 'आशास्यमन्यत् न्यत् / २भिदेः तथा उज्झधातोर्नदे-द्रहे वाच्ये * पुनरुक्तभूतम्। “अनिवार्य' इत्यत्र वृकश सम्भक्यप् , झकारस्य धः, भिनत्ति कूलानीति भिद्यो तावित्यस्य प्रयोगः, परं वृधातुरत्रोपसर्गबलात् नदः, उज्झत्यदकमिति उध्यः नदः / सिधिविषि- निषेधे वर्त्तते, न सम्भक्तौ // 40 // पुषिधातुभ्यो नक्षत्रे वाच्ये क्यप् , विषेर्वकारो ऋदुपान्त्यादकृपि-चुदृचः / / 5 / 1241 // लुप्यते, उसिध्यन्ति अस्मिन् कार्याणि (इति) सिध्यः, त्वेषन्त्यस्मिन् कार्याणि (इति) तिष्यः, "पुष्यन्त्य ___म० वृo-ऋकारोपान्त्याद्धातो. कृपि-चूति ऋ. स्मिन् कार्याणि इति पुष्यो नक्षत्रम् , अन्यत्र चिवर्जितात 'क्यप' स्यात / वृत्यम , वृध्यम / अकृसेधनः, त्वेषणः, पोषणः / “युग्यम्', अत्र युज् , पीत्यादि किम् ? कल्प्यम् , चय॑म् , अय॑म् / / 4 / / युजन्ति तत् इति युग्यं वाहनं गजाश्वादि, क्यप् , कृ-वृषि-मृजि-शंसि-गुहि-दुहि-जपो वा गत्वं वाहनेऽर्थे / योग्यमन्यत् / आर (-पूर्वाद्) अङ्ग्धातोः घृतेऽर्थे (क्यप् ), आञ्जन्त्यनेनेति आज्यं // 5 // 1 // 42 // घृतम् / आञ्जनमन्यत् / स गतौ (इति) सू, सरति _____ म०७०-एभ्यो ‘वा क्यप्' स्यात् / कृत्यम् , कर्मसु लोकानिति सूर्यः, क्यप् , ऋकारस्य ऊर् , कार्यम् ; वृष्यम् , वर्ण्यम् ; मृज्यम् , मार्यम् ; देवतार्थे सूर्य इति निपातः; अथवा सुवतेः सुवति शस्यम् , शंस्यम् ; गुह्यम् , गोह्यम् ; दुह्यम् , दोयम् ; कर्मसु लोकानिति सूर्यो रविः, क्यप् रोऽन्तश्च / जप्यम् , जाप्यम् // 42 // बहुलाधिकारात् निपातनसामाद्वाऽनुक्तोऽपि कारकविशेषो निपातनेषु गम्यते // 39 // अव०-'जप्यम्', अत्र क्यप् , 'जाप्यम्', अत्र क्यबभावपक्षे ध्यण एव विधीयते विकल्पबलात् / - दृ-वग्-स्तु-जुषेति-शासः // 5 // 1 // 40 // 'शकि-तकि'० (5 / 1 / 29) इत्यनेन पवर्गान्तमाश्रित्य ___म० वृ०-एभ्यः 'क्यप्' स्यात् / आइत्यः, | यप्रत्ययो न क्रियते, विशेषाभावात् / क्यपि जप्यम् प्रावृत्यः, स्तुत्यः, अवश्यस्तुत्यः, जुष्यः, 'इत्यः, | ये च जप्यम् इति विशेषो न ज्ञायते // 42 // अधीत्यः, रशिष्यः / आशास्तेस्तु- 'आशास्यमन्यत् "जि-विन्यो हलि-मुञ्ज-कन्के // 5 / 1143 // पुनरुक्तभूतम्' (रघुवंशकाव्यप्रयोगः) / कथम् ? ४'अनिवार्यो गजैरन्यैः स्वभाव इव देहिनाम् ', म. वृ०--जयतेत्रिपूर्वपूनीभ्यां च यथासङ्ख्य सम्भक्तेरन्यत्रापि वृङ // 40 // हलिमुञ्जकल्केषु कर्मसु वाच्येषु 'क्यप्' स्यात् / रजित्या जित्यो वा हलिः, विपूयो मुञ्जः, विनीयः प्रव०-१'ग्' इति सूत्रे एतीनि इणिको कल्कः // 43 // प्रहणम ,- इत्यः, अधीत्यः / इं दं , इत्ययतेः इश्च न भवति,- उपेयम् , अध्येयम् / इकोऽप्यध्ये- __ अव०-'पूश्च नीश्व-पून्यौ, विपूर्वी पून्यौ= यम् (इति) केचित् / 'इङ च गतौ' इत्यस्याः अप्यु- विपून्यौ, जिश्व विपून्यौ च-जिविनि, तस्मात् / पेयमिति भवति / २'शासूक (अनुशिष्टौ' इति) | २जीयते निपुणेन (इति) जित्या जित्यो वा हलिः , शास् , शिष्यः / उ आशास्तेस्तु', आङः शासूकि / महद्धलं हलिरुच्यते। पूर, पूग वा, विपवितव्य (इच्छायाम् ) इत्यस्य-'श्रेयांसि सर्वाण्यधिजग्मुषस्ते; / इति विपूयः, मुञ्जस्तृणविशेषः / तैलादिना का * प्राशास्यमन्यत् पुनरुक्तभूतं, श्रेयांसि सर्वाण्यधिजग्मूषस्ते। पुत्रं लभस्वात्मगुणानुरूपं, भवन्तमीडय भवतः पितेव / / इति रघुवंशे संपूर्ण श्लोकः /