Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 204

144 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासन 1104 सू०६८-७० प्रव०-'अग्निचौरादिकं कारणमपि कष्टमु- / स्यापत्यं (स्त्री) पारिदृढी, 'अत इम्' (6 / 1 // 31 // कयते / कषिष्यतीति 'कषोऽनिटः' (5 / 3 / 3) इति इतीम् प्रत्ययः) 'नुर्जातेः' (2 / 4 / 72) इति डीः / / 69 / / सूत्रेण क्तः // 67 // क्षुब्ध-विरिन्ध-स्वान्त-ध्वान्त-लग्न-म्लिष्ट-फाण्टघुषेरविशब्दे // 4 / 4 / 68 // बाढ-परिवृढं मन्थ-स्वर-मनस्-तमः-सक्ता-ऽस्पष्टा म० वृ०-विशब्दः नानाशब्दनं प्रतिज्ञानं वा, ऽनायास-भृश-प्रभौ॥४।४७०।। ततोऽन्यत्रार्थे घुषेः परयोः 'क्तयोरादिरिट् न' स्यात् / म. वृ-'क्षुब्धादयः क्तान्ता मन्थादिष्वर्थेषु घुष्टा रज्जुः, सम्बद्धावयवेत्यर्थः, घुष्टवान् / अविशब्द यथासङ्ख्यमनिटो निपात्यन्ते' / १क्षुब्धः समुद्रः इति किम् ? अवघुषितं वाक्यमाह, नानाशब्दितं मथित इत्यर्थः, मध्यमानः क्षोभं गत इति वार्थः प्रतिज्ञातं वा वाक्यं ब्रूते इत्यर्थः // 68 // अथवा मन्थनं मन्थस्तस्मिन्नभिधेये क्षब्धं वल्लवेन, __ अव०-सूत्रे 'घुष शब्दे' इति भौवादिक आद पिलोडनं कृतमित्यर्थः, अथवा द्रवद्रव्यसम्पृत रणीयः, न चुरादिकः / * अत एव विशब्देन प्रति- - सक्तवो रूढया मन्थशब्देनोच्यन्ते, तद्र्व्याभिधाने षेधात् ज्ञाप्यते घुषेविंशब्दनार्थस्य अनित्यः चुरादि क्षुब्धशब्दो मन्थपर्यायो भवति / मन्थेऽर्थे इति णिच् , तेन अयमपि प्रयोग उपपन्नो भवति, यथा किम् ? क्षुभितं समुद्रेण, क्षुभितं मन्थेन, क्षुभितः "महीपालवचः श्रुत्वा जुघुषुः पुष्यमाणवाः" [मङ्गल समुद्रो मन्येन / “विरिब्धः स्वरः, विरिभितं विरोपाठकाः] स्वाभिप्रायं नानाशब्दैराधिष्कृतवन्त भितमन्यत् / स्वान्तं मनश्चेत् , अन्यत्र स्वनितो इत्यर्थः / अयं विशेषो 'घुषेरविशब्दे' इति सूत्रे मृदङ्गः / ध्वान्तं तमः, अन्यत्र ध्वनितम / लगेज्ञातव्यः // 68 / / धातोः लग्नमिति संक्तं चेत् , लगितमन्यत् / बलि-स्थूले दृढः॥४।४।६९॥ पम्लिष्टमस्पष्टं चेत् , म्लेच्छितमन्यत् / 'फाण्टम नायाससाध्यं चेत् , 1 बाढमिति भृशं चेत् , वाहिम. वृ०-बलिनि स्थूले चार्थे दहेई हेर्वा तमन्यत् / ११परिवृढ इति प्रभुश्चेत्, परिवृढः क्तान्तस्य 'दृढ' इति निपात्यते / दृढो बलि: प्रभुः,१२परिवढय्य गतः,१३पारिवृढी कन्या, अन्यत्र स्थूलो वारे, पारिदृढी कन्या। बलिस्थूल इति परिवृहितम् , परिवृहितम् / / 70||, किम् ? दृहितम् , दृहितम् / / 69 / / अव०-१ ('शुभच संचलने') 'शुभश संचलने' अव०-"दृह दृहु वृह वृद्धी' इति भ्वादिः, / इति दिवादिः क्रयादिर्वा / क्षुभ्यते स्म इति कर्महह हह वा, क्तः, अत्र इटोऽभावः, क्तस्य ढत्वम् , - ण्येव क्तः, क्षुभेमन्थेऽर्थे क्तान्तस्य इटोऽभावो निपाधातुसम्बन्धिनोह कारनकारयोर्लोपश्च / सर्व निपात- / त्यते; मथ्यते इति मन्थः, कर्मणि घञ् , क्तोऽपि नात् भवति / एवं परिद्रढय्य गतः इत्यपि, परि- क्षुभेः कर्मण्येव, तत्सामानाधिकरण्यात / २क्षुब्ध दृढ इति निष्पाद्य परिहढमाचः (इति) णिग, इत्यत्र अन्तभतण्यथत्वात् क्षुभ्यमानः सन् क्षोभ "त्रन्त्यस्वरादेः" (14 / 43 / इत्यन्त्याकाररस्य लुक् ), गमित इत्यर्थः / अथवा द्रवद्रव्येत्यादिके अस्मिन् “पृथुमृदुभृशकशदृढपरिवृढस्य ऋतोरः' (७।४।३९)इति / तृतीयव्याख्याने मन्थशब्दस्य कोऽर्थः ? सक्तुद्रव्यरः', परिद्रढनं पूर्व क्त्वा, 'लघोर्यपि' (4 / 3 / 86) इति / स्य क्षुब्ध इति पर्यायः / अत्र मन्थशब्देन मन्थानक णेरय]। परिदृढ इति शब्दो निष्पन्नः,ततः परिदृढ- / उच्यते / “विरिब्ध इत्यत्र विपूर्वो रिभधातुः सौत्रः, * ननु 'घुष शब्दे' इत्यस्यैव 'घुषण विशब्दने' इति विशब्दनेऽर्थे चुरादित्वाणिचि सत्यनेकस्वरत्वात् प्रतिषेधो न स्यात्, किं वर्जनेनेत्याह-'अत एव' इत्यादि /