________________ नि:शेषसिद्धान्तविचार-पर्याये होइ ठाणेसु' इति / प्रथमम्-उत्सर्गपदं तेन नवसु-अष्टौ ऋतुबद्धमासा नवमो वर्षाकालः / भाष्ये-'खेत्तं कालाईयं समणुन्नायं पकप्पम्मि' कालातीतमपि क्षेत्रम् अनुज्ञातं द्विगुणं त्रिगुणं चतुर्गुणं वापीत्यर्थः / भाष्ये-'ते अग्गीयऽबहुस्सुय तिण्ह समाणारओ तरुणो' इति / अगीतार्थोऽबहुश्रुतश्चेत्यर्थः / तरुणस्तु त्रयाणां वर्षाणां आरतः / भाग्ये'अन्नं वेलं न सज्जं भिक्खु ण्हाईहिं संसत्तं' ति / स्नानादि संसक्तम् अन्यस्यां वेलायां न सद्यः स्मारयन्ति / 'फुडरुक्खे अचियत्तं गोणे' तुहः उन्वमाहु पेलेजा' इति / स्फुट रूक्षवचनैः अचियत्तं-अप्रीतिं करोति प्राजनदितगौरिव / 'सज्ज अउ न भन्नइ' अत: सद्यो न भण्यते / कल्लोलछगणहारी न मुञ्चई जायमाणो वि' इति / अग्रेतनगोणादेः न तस्य अशुष्केऽपि छगणे पुन: चोर्य यः करोतीत्यर्थ: / भन्नइ घट्टिज्जतं तुत्थं दुटुं तह तुमंपि' इति / यथा तुत्थ-औषधविशेष: घट्यमानं दुष्टं स्यात्तथा त्वमपि / भाष्ये-'पाणो सो संयुत्तो अइरुचिय कुंकुम तइयं' इति / य: स्मार्यमाणोऽपि न प्रपद्यते, स पाण इव-चण्डाल इवेत्यर्थः / यथा चाऽतिघृष्टं कुङ्कर्म विनश्यति तथा सोऽपि / 'आइपणगं तु तुलंति जाण सेजाइ जाव साहारंति / शय्या-उपधि-स्वाध्याय-आहार-अनुकम्पालक्षणं ज्ञेयम् / अहवादिपणगमूलंगुण पंचेए हुंति दोण्ह तुल्लाउ' इति / पश्चाद्याः मूलगुणाः पञ्चमहाव्रतरूपा: अनुस्वारस्तु प्राकृतत्वात् / वाई पुण उत्तरावहाइन्न / वाई विकट-मदिरा। 'दुगुणतिगुणचउग्गुण बहुगुणा वा खेत्तकालाइकमा' इति / कारणे मासादेरुपर्यपि कल्पते इत्यर्थः / अंतद्धाणहंसाईहि वा उप्पाइंति हंसाईहिं-हिंसादिभिः / आलंबणविशुद्ध सत्तदुए परिहारेजा" इति / ‘पट्टीवंसो दो धारणाइ' इत्येकं सप्तकं, 'वंसगकडणुकंवणे'त्यादि द्वितीयं सप्तकं इत्यर्थः / 'संलीदाए वोसिरणे वोसट्टाए वा' इति /