________________ नि:शेषसिद्धान्तविचार-पर्याये भाष्ये-सिन्हाए ऊसाए / भाष्ये-उडाय पमज्जंतेत्ति, रजोहरणाग्रेषु मलग्रन्थयः / उग्गमियं-लब्धं / पयडिमयं-नालिकेरिछल्ली / 'सयणसमोसिगाइ' समोसिगा-प्रातिनिवेशिका: / 'वक्ष्यमाणषोडशभंगमध्यात् अमी अष्टौ घटमाना: शेषा अघटमानाः' / 'आइन्न लहुसएणं' गाहा इत्यादिकः सर्वोऽपि ग्रन्थः, एतद् भङ्गाष्टकं षोडशभगमध्यात् लिखित्वा ज्ञेयं, तथाहि - (आचीर्ण-लघुस-कारण-देश: प्रथमः) 'तृतीय आ० ल० का० दे० शुद्ध: / / चतुर्थपञ्चम- / / / / 1 | | 7 | 0 षष्ठभग- ऽ / 3 | 0555| 15 | . विपर्यास: 5 | 5 | 11 | 0555516 | 4 प्रदर्शितः' ऽ / ऽ ऽ 12 | 4| शून्यादिप्राय: इत्यस्यार्थो / ऽ / 50 चित्तानि यथा-अष्टानां घटमानानां भङ्गानां मध्ये तृतीयः एकादशाकयुक्त: / चतुर्थ: द्वादशाकसंयुतः / पञ्चमः पञ्चकाङ्कसंयुत: / षष्ठः सप्तकाङ्कयुक्त: ज्ञेयः / एवग्रहणेन च तृतीयादिभङ्गानां विपर्यासः सूचितः / यत: तृतीयादयो भङ्गा: षोडशभङ्गानां मध्यात् व्यतिक्रमेणाऽत्र लिखिता: / लहुसनि:पन्नौ द्वौ एकादश-द्वादशौ लहुसनिःपन्नभङ्गकसमीपे द्रष्टव्यौ / पञ्चमपष्ठभङ्गको बहुत्वनिःपन्नौ बहुत्वनिःपन्नघटमानपञ्चदशषोडशसमीपे द्रष्टव्यौ इति सर्वगर्भार्थ: प्रतिपादितः / 'अंते वा' इति, रोगावसाने / 'किढियादि सढिया' वृद्धा / 'खपुसा पदाणि चक्कपातिका च' इति, खपुसाशब्देन पदानि भण्यन्ते, चकपातिका च' उपानविशेष उच्यते / अन्ये तु सर्वेऽपि भेदाः, व्याख्या पुनग्ग्रे ज्ञेया / इयाणि पायच्छित्तं भण्णइ / 'सगलकसिणं गाह'त्ति,. चूर्णिण; भाष्येऽ
