________________ जैनगीता। ज्ञानाद्यमोघगुणसङ्गतिरत्र नाही. यत्रास्ति कर्म भवसन्ततिकार्यदक्षम् . // 12 मुक्तानां नहि मोहनीयसदृशा दोषा भवेयुः क्षणं, __तनायुन च जन्मजातिसहितान्यंहांसि लेशादपि / .. तेषां चेद् भवकूपपातविपदो देयोऽञ्जलि स्तिके, ... . यन्न्यायेन हि तेन सिध्यति वचो राद्धान्तशिष्टं कचित् // 13 सूर्यादयो भास्वरभावभाजो, यथाऽनपेक्षाः परकार्यभावे / / मुक्ता अपि स्वात्मरमा न किश्चित् , कदापि कार्य परमुद्वहन्ति / / 14 वस्त्वस्ति विश्वे त्रितयोन्मुखं य-जन्मस्थितिक्षीणदशानुयायि / लेयाद्यपेक्ष्या गुरुलाघवादि-व्यपेक्षया वाऽव्ययमाश्रितेषु // 15 // स्थिताः शिवे यद्यपि मुक्तिमा ता-स्तथापि भव्येषूपकारमग्न्यम् / / वितन्वते यदिहेतिहासाः, पराक्रमन्ते , परवीर्यवत्सु // 16 // पदं न मुक्तेर्यदि चेन्न सम्भवि, मार्ग दिशेयुर्जिनपा नु कस्य। . सञ्चालनं सूरिवरा अधीति, श्रीवाचकाः साधवः साधनं तु // 17 // यदाऽव्ययं नैव पदं भवेत्तदा, धर्मक्रिया नैव फलाय योग्या / यतो दिवौकःप्रभृतिन नित्यं, शस्या न विद्वद्भिरधोमुखी श्रीः / / 18 / / परैः कृताऽतुल्यसुखा सुसम्पत्, न तोषदा वीर्ययुजां नराणाम् / संसारचक्रे निखिलेऽप्यसूनां, विचेतनार्थप्रभवा सुखश्रीः // 19 // स्वाश्रितेषु रमणं शिवाश्रिते-निदर्शनमुखेषु वस्तुषु / सर्वकालभाविषु वरेषु तु, धर्मिणां परं धृतेः पदं नहिं // 20 // रूपिणामपि न काचिदाहतिः, सूक्ष्मताधरेषु तेजसामिव / मुक्तिमाश्रितेष्वमूर्तता गुणात्, स्थानमप्यमितजीवसंश्रितम् // 21||
