________________ 216 अभिधर्मदीपे [255. व्याख्यातं विस्तरशः' / एतदपि शीलमयं पुण्यक्रियावस्तु महाभोगताफलं मोक्षफलं च, प्रणिधिपरिणामनविशेषात् / शास्त्रे तु तप्प्रधानत्वात्प्रोक्तं स्वर्गोपपत्तये / / तत्पुनरेतच्छीलं विशुद्धं चाविशुद्धं च भवति / तत्र विशुद्धम् [255] दौःशोल्याशुभमूलार्दोषैर्यन्न विदूषितम् / तद्विपक्षशमाङ्ग च यत्तच्छद्धमिहोच्यते // ३यत्खलु शीलं दौःशील्येन न विदूषितं प्राणातिपातादिनाऽष्टप्रकारेण, तत्समुत्थापकैश्च क्लेशो क्लेशैमिथ्यादृष्टयादिभिरनुपहतम्, क्लेशोपक्लेशविप. क्षश्च स्मृत्युपस्थानादिभिः परिगृह तम्, निर्वाणपरिणामितं च 'न' संसारवीजभूतं भवति / ..... पञ्चभिः कारणरित्यन्ये / मौलैः कर्मपथैविशुद्धम, सामन्तकविशुद्धम्, वितर्केरनुपहतम्, स्मृत्यानुपरिगृहीतम् , निर्वाणाभिमुख चेति तद्विशुद्धशोल. मिष्यते / तद्विपर्ययादविशुद्धं वेदितव्यम् / 3 व्याख्यातं शीलमयं पुण्यक्रियावस्तु / / भावनामयमुच्यते[256] पुण्यं समाहितं त्वत्र भावना चित्तभावनात् / यत्समाधिस्वभावं समाहितं पुण्यं तद्भावनेत्युच्यते। कस्मात् ? रिठा परशद ... 1 V. supra, p. 128, n. 4. 2 Cf. दोशील्यतद्धत्वहतं तद्विपक्षश माश्रितम् / Ak. IV. 123 ab. 3-3 This passage is identical with Akb. IV. 123 ab. After this, the Akb. has : चविध शीलमित्यपरे / भयशीलं."आशास्तिशीलं.."बं For various kinds of Sila, see Vm. I 25. Buddhaghosha mentions a paramita-fila : सब्बसत्तविमोक्खत्याय पवत्तितं पारमितासोलं पणीतं / Am. i. 31. 4 वितरिति कामवितर्कादिभिः / Saks. p. 437. 5 स्मृत्या'''कायादिस्मृत्युपस्थानैः / Ibid. 6 See DhsA. III. 80. 7 Cf. समाहितं तु कुशलं भावना चित्तवासनात् / Ak. IV. 123 cd. . 8 समाहितग्रहणमसमाहितनिवृत्त्यर्थम् / कुशलग्रहणं समाहितास्वादनासंप्रयुक्तक्लिष्टध्याननिवृत्त्यर्थम् / तत्समाहितकुशलसदृशमुत्पद्यते / Saks. p. 437.
