________________ 241.] . चतुर्थोऽध्यायः / 207 _. [241] हैतुतत्त्वफलोद्भूतं महत्त्वं शासितुस्त्रिधा। विमुक्तावपि तुल्यायां त्रयाणां बोधि लम्भनात् / तत्र हेतुकृतं तावद्भगवतो बुद्धस्य महत्त्वं (त्त्वं) त्रिषु कल्पासंख्येयेषु सूत्रविनयाभिधर्मालोकेन विनेयजनमनोग्रहेष्वज्ञानतिमिरोत्सादनात् / स्वभावकृतमपि बलवंशारद्यस्मृत्युपस्थानमहाकरुणादिस्वरूपत्वात् / फलकृतमपि व्यवस्थानविशेषः प्रतिष्ठापरिवारविशेषः अभिजन्मविशेषः जन्मविशेषः फलविशेषश्च / फलविशेषः पुनर्दशविधः / आश्रयपरिवृत्तिविशेषतः गुणसमृद्धि विकाय'""निर्वाण'"मिश्रोपमिश्र ज्ञानशक्तिलाभ"आवरणविशुद्धि"मिश्रोपमिश्रकर्मक्रिया'"अभिसंबोधिनिर्वाणसंदर्शनोपायविशेषतः पञ्चाकारपरित्राणविशेषतश्च वेदितव्यः / Asm. pp. 93-4. The Kathavatthu contains many controversies about the relative imperfection of the Arhat, on account of his not being a sarvajna : न वत्तब्बं 'अत्थि किञ्चि सयोजनं अप्पहाय अरहत्तप्पत्ती' ति ? आमन्ता। अरहा सब्बं बुद्धविसयं जानाती ति? न हेवं वत्तब्बे / तेन हि अत्यि किश्चि संयोजनमप्पहाय अरहत्तप्पत्ती ति / Rv. XXI. 3. -इदानि स योजनकथा नाम होति / तत्थ यस्मा अहा सन्बं बुद्धविसयं न जानाति तस्मा तस्त तत्य अविज्जाविचिकिच्छाह अप्पहीनाहि भवितब्बं ति सनाय अस्थि किञ्चि संयोजनं अप्पहाय अरहत्तप्पत्ती ति येस लद्ध, सेय्यथापि महासंघिकानं / " सब्बं बुद्धविसयं ति अरहतो सब्बञ्ज तज्ञा.णभावेन पटिसेधो कतो, न अविज्जाविचिकिच्छानं अप्पहानेन / इतरो पन तेस अप्पहीनतं सन्धाय तेन हीति लद्धि पतिट्ठापेति / सा अयोनिसो पतिट्ठापितत्ता अप्पतिहिताव होति / KvA XXI. 3. ____Also cf. इदानि अाण, कला, परवितरणाति तिस्सो कथा नाम होन्ति / तत्थ येस अरहतो इत्थिपुरिसादीनं नामगोत्तादीसुजाणप्पवत्तिया अभावेन अत्थि अाणं, तत्थेव सन्निट्ठानाभावेन अस्थि कला यस्मा च नेसतानि वत्थूनि परे वितरन्ति, पकासेन्ति आचिक्खन्ति, तस्मा नेसं अत्थि परवितरणा ति इमा लद्धियो, सेय्यथापि एतरहि पुब्बसेलियादीनं / तेसं ता लद्धियो भिन्दितुं पुच्छा सकवादि स :""KvA. 11. 2-4. See Ko. IV. 10, XXII. 1, VIII. XVII. 1.; Milinda, pp. 10 -109, 261 and Aaa. p. 62. __. 6. Cf. यं नून हं पि इम बुद्धबोधि त्रिधा विभज्येह प्रकाशयेयम् S Pundarika, p. 43. _Cf. तत्थ बोधी ति चतुमग्गाणस्सापि सब्बञ्ज ताणस्सापि अधिवचनं / KvA. IV. 6. V. infra, Adv. karika, 411. 7 These are some of the special powers of Buddha. Cf. तथागता"" असङ्गाप्रतिहतज्ञानदर्शनबलवैशारद्यावेणिकेन्द्रियबलबोध्यंगध्यानविमोक्षसमाधिसमापत्त्यद्भुतधर्मसमन्वागता विविधधर्मसंप्रकाशकाः। तेषु धर्मेषु तथागत एव प्रत्यक्षोऽपरोक्षः। S. Pundarika, p. 23.