________________ 1.99] .. चतुर्थोऽध्यायः / युक्त्यागमविरोधात्तन्नेति दीपकारः / "तत्र युक्तिविरोधस्तावद्विजातीयाद्धेतोविजातीय' फलानुत्पत्तिदर्शणा (ना)धवबोजाच्छालिफलवद्योनिशो मनसिकारपरतः सद्घोषाभ्यां मिथ्यादृष्टि तो'ति / सेय्यथा पि... बीजानि अखण्डानि""पुथुसिलाय निविखत्तानि""न वेपुल्लं आपज्जिस्सन्ति / (3) इध पनाहं "इमस्स खो पुग्गलस्स विज्जमाना कुसला पि धम्मा अकुसला पि धम्मा। तमेनमपरेन 'नस्थि इमस्स पुग्गलस्स बालग्गकोटिनित्तद्दनमत्तो पि सुक्को धम्मो, समन्नागतोऽयं पुग्गलो एकन्तकाळकेहि अकुसलेहि धम्महि / कायस्स भेदा' 'निरयं उपपज्जिस्सतीति / सेय्यथा पि. बीजानि खण्डानि""सुपरिकम्मकताय भूमिया निक्खित्तानि न... वेपुल्लं आपज्जिस्सन्ति। (4) इधाहं""इमस्स खो पुग्गलस्स'''इमस्स खो पुग्गलस्स कुसला धम्मा अन्तरहिला, अकुसला धम्मा सम्मुखीभूता, अस्थि च स्वस्स कुसलमूलं असमुच्छिन्नं, तं पि सन्बेन सम्बं समुग्घातं गच्छति / एवमयं पुग्गलो आयति परिहानधम्मो भविस्सती'ति / सेय्यथा पि... सायण्हसमयं सुरिये ओगच्छन्ते आलोको अन्तरधायिस्सति, अन्धकारो पातुभविस्सती तिः। (5) इध पनाह"""इमस्स खो पुग्गलस्स"अकुसला धम्मा अन्तरहिता कुसला धम्मा सम्मुखीभूता, अस्थि च स्वास्स अकुसलमूलमसमुच्छिन्न, तं पि सब्बेन सब्बं समुग्धातं गच्छति। एवमयं 'अपरिहानधम्मो भविस्संतीति / सेय्यथापि रत्तिया पच्चूससमये सुरिये उग्गच्छन्ते..." आलोको पातुभविस्सतो'ति / (6) इध पनाहं 'इमस्स खो पुग्गलस्स""नस्थि इमस्स पुग्गलस्स वालग्गकोटिनित्तुइनमत्तो पि अकुसलो धम्मों, समन्नागतोयं पुग्गलो एकन्तसुक्केहि अनवज्जेहि धम्मेहि दिवेव धम्मे परिनिब्वायिस्सती ति। सेय्यथापि अंगारानि सीतानि निब्बुतानि 'न वेपुल्लं आपज्जिस्सत्तीति / . तत्रानन्द ये ते पुरिमा तयो पुग्गला, तेसं तिणं पुग्गलानं एको अपरिहानधम्मो, एको परिहानधम्मो, एको आपायिको नेरयिको / 'ये'मे पच्छिमा तयो पुग्गला, इमेसं" एको अपरिहान धम्मो, एको परिहानधम्मो, एको परिनिब्बानधम्मो ति / Ang. III. p. 404-409. The Katha-vatthu contains many controversies allied to the Kucala. mala-samuchchheda. See कप्पट्ठकथा (XIII. 1), कुसलचित्तपटिलाभकथा (XIII. 20, अनन्तराप्पयुत्तकथा (XIII. 3), नियतस्स नियामकथा (XIII. 4), कुसलाकुसलपटिसन्धानकथा (XIV. 1), and अच्चन्तनियामकथा (XIX, 7). In the प्रच्चन्तनियामकथा, the controversy centres round a sutta passage : "इध भिक्खवे एकच्चो पुग्गलो समन्नागतो होति एकन्तकाळकेहि अकुसलेहि धम्मेहि, सो सकि निमुग्गो व होती'ति / (P. Pannatti, VII. 1.) The Commentary on this passage says : fafar far moita ति एकवारं निमुग्गो। 'एकन्त काळकेही' ति एकन्तनेव काळकेहि अत्थिकवाद-अहेतुकवादअकिरियवादसङ्खातेहि नियतमिच्छादिट्ठिधम्मेहि / एवं पुग्गलो"निमुग्गो व होति / एतस्स हि