________________ 55 ततश्च यद्यपि सर्वत्र कमाकमी,सच्चस्य व्यायका ............. वित्यादि उच्यते तथापि क्रमाकमि कार्यविषयत्व- . मेव व्यापकं बोद्धव्यम् / ननु यदैकमेव कार्य मकरादि उत्पद्यते तदा का कार्यगतलमाक्रमव्यवस्थैति चेत् / उच्यते यद्यपि एकमेव कार्य भिन्नकाल - कार्यमपेश्य कमः तदभावाचाऽक्रम तत्कारिल --- मेव क्रमाक्रमकारित्वम् / तथापि अपेक्षणीयविषयभेदात् क्रमाक्रमौरसाकर्यमेव पितपुत्रत्ववत् / का पुनरसौ व्याप्तिप्रसाधको व्यापकानुपलभइति चेत् / उच्यते। यस्य क्रमाकमिकार्यविषयत्वं नास्ति न तत् शक्तम, सयधा शशविषाणम् / नास्ति च नित्याभिमतस्य भावस्य क्रमाक्रमिकार्यविषयत्वमिति व्यापकानुपलम्भः / न तावदयमसिलो वकव्यः नित्यस्य धर्मिणक्रमाक्रमिकार्यविषयत्वेन व्यापकेन सह विरोधसद्भावात् / तथाहि पूर्वापरकालयोरेकत्वे नित्यत्वम, अणदयेऽणि भेटे क्रमाक्रमित्वम् तितश्च नित्यत्वं क्रमाकमिलं चेति ----- अभिन्नत्वं भिन्नत्वं चेत्युक्तं भवति। एतयोश्च परस्य
