________________ -शक्तिसम्भवे तपानीमेवैतत करणमकरणेच छाताडाक्तस्वभावतया प्रतिक्षणं इति अगिकत्वेन व्यास एव सा अर्थ क्रियाशक्तिः). जन्वेवमन्वयमात्रमस्तु , चिपलात् पुनरेका न्तन व्यावत्तिरिति कुतो लभ्यमिति चौ; व्याप्तिसिदरेव / व्यतिरेकसन्देहे व्याप्तिसिष्ट्रिरिव कयामिति चेत् , न। द्विविधा हि व्याप्तिसिसिरन्वयरूपा च क धर्मः।-साधनधर्मबतिः धमिनि साध्यधर्मस्यावयं भावो यः। व्यतिरेकरूपा च कर्मधर्मानसाध्याभावे सा धनस्य अवश्यमभावो यः / एनयो चैकतर. xf] प्रतीतिनियमेन द्वितीयपुतीतिमास्तिपति। [A], अन्यथा, एकस्याः एव सिद्धः। तस्मात। फरिवासियया विपर्यये बाधकप्रमाणबलात् नियम वति व्यत्तिरेके सिरे अन्वयानिधयः संशयः पूर्व स्थितोऽपि पश्चात् परिगलति | ततोऽन्वय साधनार्थ न ध साधनमुच्यते / तथा पिसतविपर्ययदेतद्रयबलत्तोनियमवयन्त्रये द्वितीयमातिपति AT ----------
