Page Text
________________ नयामृततरङ्गिणी-तरङ्गिणीतरणिभ्यां समतो गयोपदेशः। उक्ता नयार्थास्तेषां ये, शुद्धयशुद्धी वदेत् सुधीः। ते प्रदेश-प्रस्थकयोर्वसतेश्च निदर्शनात् // 53 // नयामृत-उक्ता इति / स्पष्टोऽयम् , नवरं निदर्शनादिति जात्यपेक्षमेकवचनम् , प्रदेश-प्रस्थकवसतिदृष्टान्तैर्नयानां शुद्ध्यशुद्धी विभावनीये इत्यर्थः / / 53 / / तत्र पूर्व प्रदेशदृष्टान्तं विवेचयति / तथाहि धर्माऽधर्मा-ऽऽकाश-जीव-स्कन्धानां नैगमो नयः। सद्देशस्य प्रदेशश्चेत्याह षण्णां तमुच्चकैः // 54 // नयामृत-धर्मेत्यादि / नैगमो नयः धर्मास्तिकाया-धर्मास्तिकाया-ऽऽकाशास्तिकावजीका स्तिकायस्कन्धानां तद्देशस्य [च] प्रदेश इति षण्णां तम्-प्रदेशमुच्चकैः स्वमतनिर्बन्धेनाह // 54 // दासेन मे खरः क्रीतो, दासो मम खरोऽपि में। .. __ इति स्वदेशे स्वाभेदात्, पञ्चानामाह सङ्ग्रहः // 55 // नयामृत-दासेनेति / सङ्ग्रहनयस्तु 'दासेन मे खरः क्रीतो, दासो मम खरोऽपि मे' इति न्यायात् स्वदेशे-धर्मास्तिकायादिदेशे, स्वाभेदात्-धर्मास्तिकायाद्यभेदात् पञ्चानां प्रदेशमाह, षण्णां भेदानां पञ्चसु सङ्ग्रहादत्र सङ्ग्रहस्यान्वर्थत्वम् , क्रयजन्यं दासनिष्ठं खरस्वामित्वं यथा परम्परासंबन्धेन तस्स्वामिनिष्ठतया सङ्ग्रहीतुं शक्यं तथा धर्मास्तिकायादिदेशवृत्तिप्रदेशाश्रयत्वं परम्परासम्बन्धेन धर्मास्तिकायादिनिष्ठतयेति परमार्थः / पञ्चानां वृक्षाणां तद्देशस्य च 'छाया' इत्यत्रेव देश्यन्वययोग्ये देशा. शोवरं प्रभुम्, स्नात्राऽम्भसा स्नानजलेन, दलितं बिनाशितं, यादवानां यदुवंशप्रभवाणां क्षत्रियाणां, दृष्टकष्टं येने तथाभूतम्, शरणीकरोमि तत्प्रसादत एव ममातिगम्भीरनयरहस्याविभूतिरतस्तं प्रणतोऽस्मीति // 52 // त्रिपश्चाशत्तमपद्यमवतारयति-एवमिति- अनन्तरदर्शितप्रकारणेत्यर्थः / विवृणोति-उक्ता इतीति। श्लोकोऽयं स्कुटार्थत्वान्न व्याख्यानमहतीत्याह-स्पष्टोऽयमिति / नवरं केवलम् / प्रदेश-प्रस्थक-वसतीना निदर्शनानां बहुत्वान्निदर्कनेभ्य इति बहुक्चने प्रयोक्तव्ये निदर्शमादित्येकवचनं यदुक्तं तज्जात्यपेक्षया, व्यक्त्यपेक्षया तु बहुवचनेनैव भवितव्यम् , तत्तय योऽर्थो भवति तमुपदर्शयति-निदर्शनादितीति // 53 // चतुष्पश्चाशत्तमपद्यमवतारयति-तत्रेति-तेषु प्रदेश-प्रस्थक-वसतिदृष्टान्तेषु मध्य इत्यर्थः। विवृणोति-घमेत्यादीति / तदेशस्य धर्मास्तिकायादिदेशस्य // 54 // देशस्य देशिनोऽभिन्नत्वाद् धर्मास्तिकायादिपञ्चानां प्रदेश इति सङ्ग्रहाभिमतोपदर्शकं "दासेन" इत्यादिपञ्चपश्चाशत्तम. पद्यं विवृणोति-दासेनतीति। धर्मास्तिकायादिषण्णां प्रदेश इति नैगमोऽभ्युपगच्छति, सङ्ग्रहस्तु देशदेशिनोरमेदा. श्रवणात् षण्णां पञ्चसु सङ्ग्रहात् पञ्चानां प्रदेश इत्यभ्युपैति, षण्णां पञ्चसु यत् सग्रहणं तत एवैतद्विषयेऽन्वर्वत्वं तस्त्रातिपादकसमहवचनस्येत्याह- षण्णां भेदानामिति / अत्र प्रदेशाभ्युपगमे / दासेनेत्यादिन्यायार्थ सङ्गमयति-ऋषजन्य मिति / परम्परासम्बन्धेन स्वाश्रयदासस्वामित्वसम्बन्धेन, परम्परासम्बन्धेन स्वाश्रयदेशसम्बन्धित्वसम्बन्धेन, तपटकसम्बग्धश्च तादात्म्यम् / समहनयमते षण्णां प्रदेश इति यन भवति तत्र देशिनोऽन्वययोग्ये निराकानक्षत्वादेशान नान्वय इति नियमादेव, यथा पञ्चानां वृक्षाणामन्वययोग्यायां छायायां निराकक्षत्वान वृक्षदेशान्वय इति पश्चानां वृक्षाणां तदेवस्य च छायेति न भवतीत्येवं मन्यमानानामन्याचार्याणां मतमुपदर्शयति-पामां वृक्षाणामिति / समयमतेन
| SR No. | 004344 |
| Book Title | Nayopdesh Part 02 Tarangini Tarni |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yashovijay Gani, Lavanyasuri |
| Publisher | Vijaylavanyasuri Gyanmandir |
| Publication Year | 1956 |
| Total Pages | 282 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 9 MB |