Namaskar Swadhyay Prakrit Vibhag

SR No.: 004340
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhurandharvijay, Jambuvijay, Tattvanandvijay
Publisher: Jain Sahitya Vardhak Sabha
Publication Year: 1961
Total Pages: 592
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 12 MB

Page 104

3 विभाग] नमस्कार स्वाध्याय / ____ नमोयोगे चतुर्थीप्राप्तौ षष्ठीह प्राकृतवशाद , बहुवचनं सर्वकालिकाहत्प्रतिपत्त्यर्थम् / तत्रातीताः केवलज्ञानिप्रभृतयः , अनागताः पद्मनाभादयः, वर्तमाना ऋषभादयः सीमन्धरादयो वा, अथवा अहा॑तेभ्यः-स्तवनादियोग्यानां सर्वेषामपि मध्ये प्रधानेभ्यः, सर्वगुणसम्पूर्णतया सर्वोत्तमत्वात् , आह च 'देवासुरमणुएसुं, अरिहा पूआसुरुत्तमा जम्हा / '' तथा 'अरिहा जुग्गा उचिय त्ति सुगुणपुन्नत्तणा थयाईणं / तेसु वि अन्ता पगरिसपत्ता जमिहेरसानन्ने // ' भीमभवगहनभ्रमणभीतभूतानामनुपमानन्दरूपपरमपुरपथप्रदर्शकत्वेन सार्थवाहादिभ्यः परमोपकारित्वाच्च, उक्तं च नियुक्तौ-- " अडवीइ देसिअत्तं, तहेव निजामया समुद्दस्स / छक्कायरक्खणट्ठा, महगोवा तेण वुच्चंति // 'नमो' शब्दना योगमां (संस्कृत) व्याकरणना नियम मुजब चतुर्थी विभक्ति थवी जोईए, 10 छतां ( 'अरिहंताणं' शब्दमां) प्राकृतभाषा होवाने लीधे षष्ठी विभक्तिनो प्रयोग करेलो छ / 'अरिहंताणं' मां बहुवचनथी सर्व काळना अरिहंतो समजवाना छे / तेमां अतीतकाळना केवळज्ञानी वगेरे तीर्थंकरो समजवा / 'पद्मनाभ' वगेरे भविष्यकाळना अने 'ऋषभदेव' वगेरे तथा 'सीमंधर: खामी' वगेरे वर्तमानकाळना तीर्थंकरो समजवा / अथवा अरहताणंनो अर्थ 'अन्तेिभ्यः' एम लेवो। अर्थात् 'अहं' एटले 'स्तुति' आदिने योग्य जे पुरुषो ते बधामां ( 'अंत' एटले ) श्रेष्ठ एवा अरिहंत 15 भगवंतोने नमस्कार हो; कारणके तेओ सर्व गुणोथी संपूर्ण होवाने लीधे सर्वोत्तम छ / (आवश्यकनियुक्ति गाथा नं. 922 मां) कयुं छे के "देवो करतां पण उत्तम होवाने लीधे देव, असुर तथा मनुष्योथी कराती पूजाने प्राप्त करे के तेथी अरिहंत कहेवाय छ / " तथा कयुं छे के–“सद्गुणोथी पूर्णपणाने लीधे जे पुरुषो स्तुति आदिने योग्य होय तेओ 'अहं' कहेवाय छे अने तेमां अंत एटले प्रकर्षने पामेला होवाथी अरिहंतो 20 'अन्ति' पण कहेवाय छे; कारणके तेमना जेवा बीजा कोई श्रेष्ठ पुरुषो होता नथी / " - भयंकर संसाररूपी अटवीमां परिभ्रमण करवाथी भय पामेला प्राणीओने अनुपम आनंदरूप जे परमपुर ( मोक्षना ) मार्गने दर्शावनार होवाने लीधे अरिहंत भगवंतो सार्थवाह वगेरेथी पण परम उपकारी छे; तेथी तेओ जगतमा सर्वोत्तम छे / ( आवश्यक ) नियुक्तिमां कडं छे के "अरिहंतोए (संसाररूप जंगलमां भूला पडेला मानवीओने) मार्ग बताव्यो ते कारणे 25 तेओ ‘मार्गदर्शक' कहेवाय छे / तेओ संसाररूप समुद्रमां डूबता अगर खोटवाई गयेला नावने पार पहोंचाडवामा कर्णधारपणुं करता होवाना कारणे 'निर्यामक' कहेवाय छे अने ते भगवंतो छ काय जीवोना रक्षण माटे प्रयत्न करता होवाने कारणे 'महागोप' कहेवाय छे / ___1 आवश्यकनियुक्ति पूर्व भाग गा० 922 / आखी गाथा माटे जुओ प्रस्तुत ग्रंथ पृ० 133 [ देवासुरमनुजेभ्यः पूजामर्हन्ति-प्राप्नुवन्ति तद्योग्यत्वात् , सुरोत्तमत्वादिति युक्तिः-आ. नि. गा. 922 टीका ]