________________ 228 मलयगिरिमहर्षिविनिर्मितविवृत्युपेतं [गाथाः क्पञ्चेन्द्रियाणामष्टौ, मनुष्याणामप्यष्टौ, देवानामप्यष्टौ, सर्वसङ्ख्यया एकविंशत्युदये द्वात्रिंशत् / चतुर्विशत्युदय एकेन्द्रियेषु मध्ये उत्पन्नमात्रस्य, अत्रापि बादरपर्याप्तकेन सह यशःकीर्ति-अयशःकीर्तिभ्यां यौ द्वौ भनौ तावेव सम्भवतः, न शेषाः, सूक्ष्मेषु साधारणेषु तेजो-वायुषु च मध्ये सासादनस्योत्पादासम्भवात् / पञ्चविंशत्युदयो देवेषु मध्ये उत्पन्नमात्रस्य प्राप्यते न शेषस्य, तत्र चाष्टौ भङ्गाः, ते च स्थिरा-ऽस्थिर-शुभा-ऽशुभ-यशःकीर्ति-अयशःकीर्तिपदैरवसेयाः / षड्विंशत्युदयो विकलेन्द्रिय-तिर्यक्पञ्चेन्द्रिय-मनुष्येषु मध्ये उत्पन्नमात्रस्यावसेयः, अत्राप्यपर्याप्तकेन सह य एकैको भगः स न सम्भवति, अपर्याप्तकमध्ये सासादनस्योत्पादाभावात् , शेषास्तु सम्भवन्ति / ते च विकलेन्द्रियाणां प्रत्येकं द्वौ द्वाविति षट् , तिर्यक्पञ्चेन्द्रियाणां द्वे शते अष्टाशीत्यधिके 288, मनुष्याणामपि द्वे शते अष्टाशीत्यधिके 288, सर्वसङ्ख्यया षड्विंशत्युदये पञ्च शतानि व्यशीत्यधिकानि 582 / सप्तविंशति-अष्टाविंशत्युदयौ न सम्भवतः, तौ हि उत्पत्यनन्तरमन्तर्मुहूर्ते गते सति भवतः, सासादनभावश्चोत्पत्त्यनन्तरमुत्कर्षतः किश्चिदूनषडावलिकामानं कॉलं भवति, तत एतौ सासादनस्य ने प्राप्यते / एकोनत्रिंशदुदयो देव-नैरयिकाणां स्वस्थानगतानां पर्याप्तानां प्रथमसम्यक्त्वात् प्रच्यवमानानां प्राप्यते। तत्र देवस्यैकोनत्रिंशदुदये भगा अष्टौ, नैरयिकस्यैक इति, सर्वसङ्ख्यया नव / त्रिंशदुदयस्तिर्यग्-मनुष्याणां पर्याप्तानां प्रथमसम्यक्त्वात् प्रच्यवमानानां देवानां वा उत्तरवैक्रिये वर्तमानानां सासादनानाम् / तत्र तिरब्धां मनुष्याणां च त्रिंशदुदये प्रत्येकं द्विपञ्चाशदधिकान्येकादश शतानि 1152, देवस्याष्टौ, सर्वसरूपया त्रयोविंशतिशतानि द्वादशाधिकानि 2312 / एकत्रिंशदुदयस्तिर्यक्पञ्चेन्द्रियाणां पर्याप्तानां प्रथमसम्यक्त्वात् प्रच्यवमानानाम् / अत्र भङ्गा एकादश शतानि द्विपञ्चाशदधिकानि 1152 / उक्तरूपाया एव भजसमाया निरूपणार्थमियमन्तर्भाष्यगाथा बत्तीस दोन्नि अट्ठ य, बासीयसया य पंच नव उदया / बारहिगा तेवीसा, बावन्नेकारस सया य // 10 // सुगमा // सर्वभङ्गसध्या सप्तनवत्यधिकानि चत्वारिंशच्छतानि 4097 / सासादनस्य द्वे सत्तास्थाने, तद्यथा-द्विनवतिरष्टाशीतिश्च / तत्र द्विनवतिर्य आहारकचतुष्टयं बद्धवा उपशमश्रेणीतः प्रतिपतन् सासादनभावमुपगच्छति तस्य लभ्यते, न शेषस्य / अष्टाशीतिश्चतुर्गतिकानामपि सासादनानाम् / ___सम्प्रति संवेध उच्यते-तत्राष्टाविंशतिं बनतः सासादनस्य द्वे उदयस्थाने, तद्यथात्रिंशद् एकत्रिंशत् / अष्टाविंशतिर्हि सासादनस्य बन्धयोग्या भवति देवगतिविषया, न च कर 1 सं० 1 त० म० च सुभग-दुर्भगा-ऽऽदेयाना-ऽनादेय-यशः // 2 सं० 2 'त्रस्य, अत्राप्य° // 3 सं०सं०२ नश्वोत्प॥ 4 सं०सं० 2 लम्, ततः // 5 म० मदि० न सम्भवतः / एको / 6 अत्र 217 पृष्ठगता 9 संख्याका टिप्पणी द्रष्टव्या // 7 सं० 1 त० वतीति दे° //