________________ 309] CHAPTER XIII 179 pa tha dad pahi phyir ro || tha dad pa yod na yan rgyu med pahi smra bar sgyur ro | de nid dan gz'an nid dan bral bahi dnos po hdi thgah z'ig la ran gi no bos yod pa nid du rtog' par rigs pa yan ma yin te | dehi phyir gz'ugs kyi rgyu yod pa ma yin no || gzugs kyi rgyu med na yan gzugs ran gi no bos yod pa ma yin no z'es bya bar grub bo || de nid kyi phyir bcom ldan hdas kyis gan dag na la gzugs su mthon | gan dag na la sgrar ses pa | log par spon ba z'ugs pa ste | skye bo de dag na mi mthon 12 ho na ji ltar blta bar bya z'e na| . sans rgyas rnams ni chos nid lta 1 hden pa rnams ni chos kyi sku chos nid z'es bya ma yin te de ni ses par nus ma yin || z'es gsun so =कृतिकर्मण पाश्रयवस्तुन्यवस्थानादाश्रयत्वेन काठिन्येन ___ कठिना दृश्यते भूमिः सापि कायेन ग्राह्यते / तस्याः काठिन्यस्य कायेन्द्रियग्राह्यत्वात्। येनैतदेवं . तेन हि केवलं स्पर्शो भूमिरेषेति कथ्यते // रूपायतनं तु चक्षुरिन्द्रियग्राह्यम् / तस्मान्नैवं हेतुफलयोरभेदो लक्षणभेदाह्राहकभेदाच्च। भेदेऽप्यतुवादः / / न च तत्त्वान्यत्वविरहितस्य कस्यचिदप्यस्य भावस्य स्वरूपेण सद्भायः कल्पयितुं युज्यते। तस्मानास्ति रूपस्य हेतुसद्भावः। रूपस्य हेत्वभावे च न रूपं खपणास्तीति सिहम्। तस्मादुक्तां भगवता ये मां रूपेण अद्राक्षुर्ये मां घोषेण अन्वयुः / मिथ्याप्रहाणप्रसूता न मां द्रक्ष्यन्ति ते जनाः // अथ कथं द्रष्टव्य इति चेद् धर्मतो बुद्धा द्रष्टव्या धर्मकाया हि नायकाः। धर्मता चाप्यविन्जेया न सा शक्या विजानितुम् // 1 x rtag. 2 See note 5. 3 See AK, I. 12. 4 Cf. Majjhima, I. 408. GSee Mv, p. 448: vajracchedika, p. 43: BCP, p. 4213 JRAS, 1906, p.948.
