Nyayakumudchandra Part 1

SR No.: 004326
Original Sutra Author: N/A
Author: Mahendramuni
Publisher: Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year: 1938
Total Pages: 598
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Philosophy
File Size: 14 MB

Page 173

209 विषयानुक्रमणिका 23 अभ्यासदशायां न संवादाद्यपेक्षा यतोऽनवस्था 201 अतः प्रामाणफलयोः क्रमभावेऽपि तादात्म्यम् 208 अनभ्यासदशायां परतोऽभ्यस्तविषयात् प्रमाणफलयोः भेदाभेदवादः 208-212 प्रामाण्यमतो नानवस्था 202 (पूर्वपक्षः ) प्रमाणं व्यतिरिक्तक्रियाकारि कारअर्थक्रियाज्ञानञ्च अर्थाव्यभिचार्येव कत्वात् 208 अर्थक्रियाज्ञानात्प्रामाण्येऽपिन मणिप्रभायां मणि करणत्वाच्च विभिन्नफलविधायि वुद्धः नापि कूटे द्रमे तबुद्धेः प्रामाण्यम् 202 न चैकस्य करणक्रियोभयरूपता बोधकत्वमात्रं प्रामाण्यम् , अर्थबोधकत्वं वा ? 202 विशेषणज्ञानस्य प्रमाणत्वात् विशेष्यज्ञानस्य च अर्थमात्रबोधकत्वम् , अवितथार्थबोधकत्वं वा? 203 फलत्वात् कथमभेदः ? प्रामाण्यस्याभावः अप्रामाण्यं स्वरूपभूतो वा धर्मः ,, विभिन्नसामग्रीप्रभवतया विभिन्नविषयतया च सर्वत्र स्वतःप्रामाण्ये संशयादयः किं स्वतः, विष भेद एव यात् , सहकारिभ्यः, प्रमातुः, ज्ञानान्तरप्रभा (उत्तरपक्षः) कथञ्चिद्भेदः साध्यते सर्वथा वा? ,, वात् , इन्द्रियादेः, आधारसम्बन्धाद्वा स्युः? 204 अभिन्नं फलमज्ञाननिवृत्तिः तद्धर्मत्वात् विषयमात्रस्य संशयोत्पत्ती व्यापारः, विशि कथञ्चिद्भेदे एव धर्मधर्मिभावः टस्य वा ? एकस्यापि अपेक्षाभेदात् करण-फलरूपता अप्रामाण्यं बोधस्वरूपादतिरिक्तमनतिरिक्तं वा? 205 अज्ञाननिवृत्तेः ज्ञान कार्यतया कथञ्चिद्भदः विवृतिव्याख्यानम् 205 अज्ञाननिवृत्तिः ज्ञानमिति धर्मरूपतया, धर्मिबौद्धमते न वेद्याकारस्य प्रमाणत्वं नापि वेदका रूपतया वा ? कारस्य फलरूपत्वम् 205 अज्ञाननिवृत्तिः कार्या, अकार्या वा ! निर्विकल्पकस्य न प्रामाण्यं विकल्पापेक्षणात् 206 बहाद्यवग्रहादीनां स्वभावभेदात् प्रमाणफलव्य ज्ञानमात्रमेव अज्ञाननिवृत्तिः, विशिष्टं वा ज्ञानम् ? 211 वस्था हानादीनाम् अज्ञाननिवृत्तिलक्षणफलेन व्यवधाप्रतिभासभेदेऽपि एकत्वे न क्रमः सुखदुःखादि नात् भिन्नफलत्वम् 211 - भेदो वा विशेषणविशेष्ययोरेकज्ञानविषयत्वात् न प्रतिभासभेदेन सर्वथा भेदे कथं चित्रज्ञानमेकं प्रमाणफलभावः स्यात् ? 208 / न च बिषयभेदात् ज्ञानभेदः इति प्रमाणप्रवेशे प्रथमः प्रत्यक्षपरिच्छेदः / 207/ 212 213 प्रमाणप्रवेशे द्वितीयो विषयपरिच्छेदः पृ० / भेदाभेदैकान्तयोरनुपलब्धः अर्थस्य सिद्धिविषयनिरूपणार्थ सप्तमकारिकावतारः 213 रनेकान्तात् 7 कारिकाविवरणम् 213 षट्पदार्थवादे वैशेषिकस्य पूर्वपक्षः अर्थः द्रव्यपर्यायात्मकः 213 द्रव्यादयः षट् पदार्थाः अभावश्च सप्तमः विवृतिव्याख्यानम् 213, पृथिव्यादिनवद्रव्याणि