________________ आचार्यश्रीहेमचन्द्रविरचितं भुषादिगणे. लिप्सायाम्" ३३६१भिक्षुर्दातकुलमुपतिष्ठते उपतिष्ठति वा। "उदोऽनूदहे" 3 / 3 / 62 / मुक्तावृत्तिष्ठते / “सं-वि-प्रावात्" 3 / 3 / 63 / सतिष्ठते वितिष्ठते प्रतिष्ठते अवतिष्ठते / “ज्ञीप्सा-स्थेये" -3 / 3 / 64 / तिष्ठते कन्या च्छात्रेभ्यः, "श्लाघ-दु-खा-शपा प्रयोज्ये" 2 / 2 / 60 / इति चतुर्थी। संशय्य कर्णादिषु तिष्ठते यः / (किराता० सर्ग 3 श्लो० 14) 5. "प्रतिज्ञायाम्" 3 / 3 / 65 / तदतदात्मकं तत्त्वमातिष्ठते। "उपात् स्वः" 3 / 3183 // इति कर्मण्य सति भोजने उपतिष्ठते / “अधेः शील्-स्थास आधारः" 2 / 2 / 20 / इत्याधारस्य कर्मत्वे गृहमधितिछति / क्ये "ईय॑ञ्जनेऽयपि" 4 / 3 / 97 / इतीत्वे स्थीयते / "पिवैति-" 4 // 3 // 66 // इत्यादिना सिचो लुपि अस्थात् / “इश्व स्था-दः" 4 / 3 / 41 // इति इत्वे कित्त्वे च उपाखित / प्रत्यष्ठात् कठकालापम् , अत्र “स्था-सेनि-" 2 / 3 / 40 / इत्यादिनाऽड्व्यवधानेऽपि षत्वं “चरणस्य स्थेणोऽवतन्यामनुवादे" 3 // 10 1138 // इति द्वन्द्रस्यैकार्थत्वम् / अधितष्ठी, अत्र द्वित्वेऽपि मत्वम् / अनुखारेत्वात् नेट् ,अधिष्ठास्यति / परे णौ "तिष्ठतेः" ४।२।३९इत्युपान्त्यस्येत्वे अतिष्ठिपत् / "प्रवचनीयादयः" 5 / 1 / 8 / इति वा / कर्तर्यनीये उपस्थानीयो गुरोश्चैत्रः, पक्षे यथाप्राप्तम् , कर्मणि उपस्थानीयो गुरुः शिष्येण, भावे उपस्थानीयं शिष्येण / "श्लिष-शीक्-" 5 / 1 / 9 / इत्यादिना च कर्तरि के उपस्थितो गुरु शिष्यः, पक्षे कर्मणि उपस्थितो गुरुः शिष्येण, भावे उपस्थितं शिष्येण, अत्र "दो-सो-मा-" 4 / 4 / 11 / इत्यादिनेत्वम् / 15 "ग्रहादिभ्यो णिन् " 5 / 1 / 53 / स्थायी / “स्था-पा-"५।१।१४२॥ इत्यादिना के प्रतिष्ठते प्रष्ठः, अत्र "प्रष्ठोऽप्रगे" 2 // 3 // 32 // इति पत्वम् / परमेष्ठः, अत्र “गो-ऽम्बा-ऽऽम्ब-"२।३।३०। इत्यादिना पत्वम् / किपि साक्षाद् व्यञ्जन एवेत्वविधानादीत्वाभावे संस्थाः / संस्थाशब्दादन्यत्र लुमन्यञ्जनेऽपीच्छत्येके। तथा च जयकुमारः पा पाने इत्यस किपि पीरित्याह / “स्था-ग्ला-"५।२।३१॥ इत्यादिना खौ स्थास्नुः ।"श-कम-"५।२।४०। इत्यादिना उकणि स्थायुकः / “स्थेश-"५।२।८१॥ इत्या20 दिना वरे स्थावरः। “स्थादिभ्यः कः" 5 / 3 / 82 // इति के आखूनामुत्थानमाखूत्यो बर्तते, अत्र “उदः स्था स्तम्भः सः" 1 / 344 / इति सो लुक् / गावस्तिष्ठन्त्यस्मिन्निति गोष्ठम् , "गों-ऽम्बा-अम्ब-" 2 / 3 / 30 / इत्यादिना पत्वम् / “यो वा" 5 / 3 / 96 // इति को व्यवस्थितिः, पक्षे "उपसर्गादातः" 5 / 3 / 110 / इत्यङि व्यवस्था / व्यवस्था शीलमस्येति “अस्था-च्छत्रादेरम् // 6 / 4 / 60 / इत्यमि बैयवस्थः। उणादौ "स्था-क्षुतोरूप" (उ० 185) इति णे उदादेशे च स्थूणा / “शुषीषि-बन्धि " 25 (उ० 116) इत्यादिना कितीरे खिरः। “स्थविर-" (उ० 417) इत्यादिनिपातनाद् इरे स्वविरः। "स्था-विरे: कित्" (उ० 429) इत्यूरे स्थूरः। "खो वा" (उ० 473) इत्यले स्थलम् , स्थली अकृत्रिमा चेत्, डिस्वाभावपक्षे स्थालं स्थाली। "किति-कुरि-" (उ० 518) इत्यादिना कित्यवे स्थवः / “अजि-स्था-” (उ०७६८) इत्यादिना णौ स्थाणुः / “सव्यात् स्वः" (उ० 855) इति डिति ऋप्रत्यये सव्ये तिवतीति सज्येष्ठा / अत्र भीरुठानादित्वात् षत्वम् / “प्रात् स्वः" (उ० 924) 30 "भीष्टानादा" 2 // 3 // 33 //