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________________ तिङन्त: 301 शाच्छासाह्वाव्यावेपामिनि // 448 // एषामायिर्भवति इनि परे। शाययति। अशीशयत् / छाययति अचिच्छयत्। अवसाययति / अवासीषयत् / ह्वाययति। हयतेर्नित्यम्॥४४९॥ ह्वयतेर्नित्यं संप्रसारणं भवति कारिते च संश्चणोः परयोः // अजूहवत् / व्याययति / अविव्ययत् / वाययति / अवीवयत् / पाययति।। . लोपः पिबतेरीच्चाभ्यासस्य // 450 // पिबतेरभ्यासस्य ईद्भवति उपधायाश्च लोपो भवति इनि चण्परे / अपीप्यत् / आदयति / आदिदत् / वाचयति अवीवचत् / हावयति अजूहवत्। अर्तिह्रीब्लीरीक्नुयीमाटयादन्तानामन्तः पो यलोपो गुणश्च नामिनाम्॥४५१॥ अर्त्यादीनामादन्तानां च पकारोन्तो भवति यथासंभवं यलोपश्च नामिनां गुणश्च इनि परे // अर्पयति आर्पिपत् / हेपयति। अजिहिपत् / ब्ली वरणे। ब्लेपयति / अबिब्लिपत् / रीङ् श्रवणे। रेपयति अरीरिपत् / क्नूयी शब्दे / क्नोपयति / अचुक्नुपत् / क्ष्मायी विधूनने / क्ष्यापयति / अचिक्ष्मपत् / हेपयति अजिह्वपत् / धापयति / अदीधपत् / मापयति अमीमपत् / स्थापयति / स्थापयेत् / अस्थापयत्। तिष्ठतेरित् // 452 // तिष्ठतेरिद्भवति इनि चण् परे / अतिष्ठिपत् घापयति। जिघ्रतेर्वा // 453 // जिघ्रतेर्वा इद्भवति इति चण्परे / अजिघ्रिपत् / अजिघ्रपत् / देवयति / अदीदिवत् / सावयति / असूषुवत् / नहयति / अनीनहत्। अभिषावयति। आशयति / आशिशत्। चाययति। अचीचयत् / इन् प्रत्यय के आने पर शा छा सा ह्वा व्या और वेप् धातु से आय होता है // 448 // शाययति / छाययति / अचिच्छयत् / अवसाययति / अवासीषयत् / ह्वाययति। कारित प्रत्यय, चण् और सन् के आने पर ह्वा को नित्य ही संप्रसारण होता है // 449 // __ अजूहबत् / व्याययति / अविव्ययत् / वाययति / अवीवयत् / पाययति। इन् चण् के आने पर पा के अभ्यास को 'ई' और उपधा का लोप हो जाता है // 450 // ____ अपीप्यत् / अद्-आदयति / आदिदत् / वाचयति / अवीवचत् / हु-हावयति / अजूहवत् / क्र ही ब्ली री, क्नूयी क्ष्मा आदि धातु और आकारांत धातु के अन्त में पकार का आगम हो जाता है और इन के आने पर यथासंभव 'य' का लोप, नामि को गुण हो जाता है // 451 // अर्पयति / आर्पिपत् / हृपयति / अजिहिपत् / ब्ली-वरण / ब्लेपयति / अबिब्लिपत् / रीङ्-श्रवण करना / रेपयति / अरीरिपत् / क्नूयी-शब्द करना / क्नोपयति / अचुक्नुपत् / क्ष्मायी-हिलाना / मापयति / अचिक्ष्मपत् / द्यापयति / अदीधपत्। मापयति। अमीमपत्। स्थापयति / स्थापयेत् / स्थापयतु। अस्थापयत्। इन् चण् के आने पर स्था को विकल्प से इत् होता है // 452 // अतिष्ठिपत् / घ्रापयति। इन् चण् के आने पर घ्रा को विकल्प से इत् होता है // 453 // अजिघ्रिपत् / अजिघ्रपत् / देवयति / अदीदिवत् / सावयति / असूषुवत् / नहयति / अनीनहत् /
| SR No. | 004310 |
| Book Title | Katantra Vyakaran |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Gyanmati Mataji |
| Publisher | Digambar Jain Trilok Shodh Sansthan |
| Publication Year | 1992 |
| Total Pages | 444 |
| Language | Sanskrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 8 MB |